直觀的經(jīng)營哲學(xué)視野下的動態(tài)管理

定　價：￥79.80

作　者：	（日）野中郁次郎，（日）山口一郎
出版社：	人民郵電出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	暫缺

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當(dāng)當(dāng)網(wǎng) (￥63.00)

ISBN：	9787115645173	出版時間：	2024-08-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《直觀的經(jīng)營：哲學(xué)視野下的動態(tài)管理》是“知識管理系列”叢書之一，是“知識創(chuàng)造理論之父”野中郁次郎先生和日本現(xiàn)象學(xué)泰斗山口一郎的合作成果，包括基于兩位先生2014年至2019年間的多次訪談記錄整理而成的3場深入對話，以及他們各自關(guān)于現(xiàn)象學(xué)和經(jīng)營學(xué)的論述。本書將德國哲學(xué)家埃德蒙德·胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)思想與現(xiàn)代管理學(xué)理論和現(xiàn)代管理實踐有機(jī)結(jié)合，成功地將現(xiàn)象學(xué)中關(guān)于主體間性和本質(zhì)直觀的概念融入到知識創(chuàng)造管理學(xué)之中，實現(xiàn)了現(xiàn)象學(xué)和管理學(xué)的跨學(xué)科共創(chuàng)研究、跨學(xué)界商界分析、跨理論和實踐探索。本書不僅適合作為廣大企業(yè)管理者提升管理實踐水平的參考書，也適合創(chuàng)新實踐者借鑒研讀，有助于讀者更好地理解組織和管理，實踐知識管理，擁抱智慧。

作者簡介

　　野中郁次郎·日本管理學(xué)家，被譽(yù)為“知識創(chuàng)造理論之父”。畢業(yè)于早稻田大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)系。現(xiàn)任一橋大學(xué)名譽(yù)教授。2017年榮獲加州大學(xué)伯克利分校哈斯商學(xué)院終身成就獎?！じ皇客ā⑷锂a(chǎn)、Seven&I等大企業(yè)獨立董事，2002年獲得日本政府授予的“紫綬勛章”?！ぶ?0多部暢銷專著，2007年榮獲美國管理科學(xué)院國際管理學(xué)獎，2008年被華爾街日報評選為“最具影響力的商業(yè)思想者”，2013年獲得“全球最佳50名商業(yè)思想家終身成就獎”。山口一郎·日本現(xiàn)象學(xué)家，日本東洋大學(xué)名譽(yù)教授?！?947年出生于日本宮崎縣。1974年，完成上智大學(xué)哲學(xué)研究碩士課程后，赴德國慕尼黑大學(xué)哲學(xué)系繼續(xù)深造。1979年，在慕尼黑大學(xué)取得哲學(xué)博士學(xué)位。1994 年，被德國波鴻魯爾大學(xué)授予哲學(xué)教授資格（Habilitation）。1996年至2013年在東洋大學(xué)任教，現(xiàn)為該校的名譽(yù)教授。

圖書目錄

對話將管理學(xué)“置于括號內(nèi)”（野中郁次郎 × 山口一郎） 1
第 1 部分為什么現(xiàn)象學(xué)如此了不起（山口一郎） 13
第1章現(xiàn)象學(xué)是一門充滿挑戰(zhàn)的學(xué)問 —— 既包含自然科學(xué)，又包含人文科學(xué) 15
第2章所謂“本質(zhì)直觀”方法 —— 從“事例收集”到“自由變更” 25
第3章將先入為主的觀念“置于括號內(nèi)”—— 什么是現(xiàn)象學(xué)還原 42
第4章感覺與感知有什么不同之處呢？ —— 坐在汽車后座容易暈車
的原因 50
第5章探討“現(xiàn)在”的形成 —— 所謂“過去保持”與“未來預(yù)設(shè)”的意向性 61
第6章現(xiàn)象學(xué)·腦科學(xué)·唯識學(xué) —— 本能意向性與阿賴耶識的關(guān)系 79
第7章雙層主體間性 —— 揭示生活世界的構(gòu)造 93

對話戰(zhàn)略是一種“生活方式”（野中郁次郎 × 山口一郎） 113
第 2 部分現(xiàn)象管理學(xué)的要義（野中郁次郎） 123
第8章 SECI 模型 —— 知識源于主觀與客觀的循環(huán)作用 125
第9章如何培養(yǎng)主體間性 —— 管理之中不可或缺的“相遇”的本質(zhì) 137
第 10 章集體本質(zhì)直觀的方法論 —— 個人、集體、組織、社會的相互作用 150
第 11 章 “故事”與“敘事”—— 戰(zhàn)略是持續(xù)展開的連續(xù)劇 172
第 12 章本質(zhì)直觀的管理學(xué) —— 現(xiàn)象學(xué)與管理學(xué)共創(chuàng)的動態(tài)管理理論 186

對話日本人的集體“本質(zhì)直觀”能力（野中郁次郎 × 山口一郎） 215
后記 / 227
注釋 / 229