中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生與審美文化

定　價(jià)：￥69.00

作　者：	司紅玉
出版社：	鄭州大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

ISBN：	9787564582500	出版時(shí)間：	2022-09-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	206	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　傳統(tǒng)體育養(yǎng)生項(xiàng)目蘊(yùn)含傳統(tǒng)哲學(xué)思想和文化理念，又融匯了醫(yī)學(xué)、美學(xué)等傳統(tǒng)科學(xué)的內(nèi)核，顯現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的思維方式、行為規(guī)范、審美觀(guān)念、心態(tài)模式、價(jià)值取向和人生觀(guān)。因此，長(zhǎng)期學(xué)練傳統(tǒng)體育養(yǎng)生項(xiàng)目有利于民族自信的提升、生命意義的重新定位、形成正確的審美觀(guān)念等，而變得 “有為”。從某種意義上講，傳統(tǒng)體育養(yǎng)生是一門(mén)關(guān)于“和諧”的學(xué)問(wèn)，因“和諧產(chǎn)生美”，是一種“中和之美”，具體表現(xiàn)在學(xué)練過(guò)程中的“悅耳悅目、悅心悅意、悅志悅神”所達(dá)到的“以美啟真、以美揚(yáng)善、以美怡情”。以“中和之美”應(yīng)用于傳統(tǒng)體育養(yǎng)生之中，達(dá)到大學(xué)生“以美成人”的“目的意識(shí)”。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生與審美文化》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

章引論
節(jié) 選題依據(jù)
一、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生在體育中的地位與作用
二、學(xué)練者對(duì)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的審美認(rèn)知
三、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生理論體系對(duì)于審美文化的需求
四、兩者發(fā)展的主要?jiǎng)右颉叭{(diào)”境界
第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述
一、關(guān)于傳統(tǒng)體育養(yǎng)生方面的研究
二、體育與美學(xué)方面的研究
三、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生與美學(xué)方面的研究
四、太極拳與審美方面的研究
五、健身氣功與審美方面的研究
六、木蘭拳與審美方面的研究
第三節(jié) 研究的目的和意義
一、研究的目的
二、研究的意義
第四節(jié) 研究的對(duì)象、方法及創(chuàng)新點(diǎn)
一、研究的對(duì)象
二、研究的方法
三、創(chuàng)新點(diǎn)
第五節(jié) 研究思路
一、研究假設(shè)
二、有關(guān)理論及學(xué)術(shù)成果
第二章傳統(tǒng)體育養(yǎng)生與審美文化
節(jié) 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生與“身根性”
一、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生與“身根性”的內(nèi)在聯(lián)系
二、“身根性”與審美文化的內(nèi)在聯(lián)系
第二節(jié) 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生與透視主義
一、透視主義的界定
二、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生與透視主義
三、“三調(diào)”中的透視
第三節(jié) 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生與審美文化的關(guān)系
一、審美文化的界定
二、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生具有“審美場(chǎng)效應(yīng)”
三、生命的體驗(yàn)是傳統(tǒng)體育養(yǎng)生與審美文化的切入點(diǎn)
第三章太極拳的審美“人極”
節(jié) 太極拳的典雅風(fēng)格
一、太極拳典雅風(fēng)格的依據(jù)
二、太極拳典雅風(fēng)格的體現(xiàn)
第二節(jié) 學(xué)練太極拳的感情狀態(tài)
一、學(xué)練者的感情狀態(tài)——心適
二、感情狀態(tài)的審美性
第三節(jié) 太極拳的審美價(jià)值
一、太極拳之形式美
二、學(xué)練太極拳有利于心曠神怡
三、太極拳與審美創(chuàng)造力
第四章健身氣功的審美“意境”
節(jié) 健身氣功的偉大風(fēng)格
一、偉大風(fēng)格的界定
二、偉大風(fēng)格與學(xué)練意境