百年英秀堂

　　京劇譚派藝術是四大須生派別之一，譚門七代嫡傳世系譚志道、譚鑫培、譚小培、譚富英、譚元壽、譚孝曾、譚正巖，其流派能做到七代傳人，而且個個都是佼佼者，這在中國戲劇世家中是****的。他們的學藝生涯、唱腔流派、一招一式及傳承譜系，對中國傳統(tǒng)京劇、傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。本書第一次對譚門七代的心路歷程、從藝經(jīng)歷、唱腔流派、傳承創(chuàng)新方面的文字資料進行了全面、系統(tǒng)的搜集與整理，并將所有內容置于中國歷史發(fā)展的大時代背景中，從宏觀上呈現(xiàn)了包括譚派藝術在內的京劇藝術發(fā)展脈絡。

　　和寶堂，1947年生于北京。1959年就學于北京市戲曲學校，學習京劇老生。啟蒙老師是喜連成科班頭科、名須生陳喜星，又得余派須生楊菊芬、王少樓、胡盛巖等以及武生教師王德祿、諸連順、安曉峰等教授。中專畢業(yè)后向北京梨園公會會長沈玉斌學習京劇史，向戲曲理論教師劉建華、范鈞宏、吳祖光學習京劇表演理論。長期擔任北京市戲曲學校專業(yè)教學研究室主任和教學督導，負責編寫京劇劇目教材，同時兼自由撰稿人三十余年。著作（包括主編的作品）有《松柏庵往事》、《為京劇號脈——和寶堂戲曲雜文集》、《話說京劇》、《譚門七代》、《荀慧生》、《譚富英》、《趙燕俠》、《張學津》等，長期為《北京晚報））、《梨園周刊》和原《中國京劇》等各報刊撰稿。力主京劇恢復主演中心制和自由挑班演出的體制，支持藝術個性的張揚、流派的復蘇，反對京劇的“話劇化”。