原道（第42輯）

儒學研究
試論《易傳》之“象”／張紹時
帛書《要》篇損益卦氣說辨正／范育均
從“齊桓公城楚丘”看仁道關系／陳姿樺
董仲舒“善之學說”發(fā)微／李政
孔疏對王注玄學易的儒學化／謝煜慧
何以太平：何休井田制析義／高瑞杰
儒者行思
王安石對孔子人性論的回歸與開新／楊小福
讀書何為：許衡行道思想中的志與道／閆佳佳
皮錫瑞與梁啟超經(jīng)學史“異見”分析／郭海濤
從《王制箋》看皮錫瑞的經(jīng)學觀／鄺其立
王陽明研究
陽明經(jīng)說中的禮學思想：以《春秋》為中心／戴玉梅
從現(xiàn)象學看王陽明“知行合一”說的本質／董明來
良知只是一個真誠惻怛：論王陽明的哲學遺言／傅錫洪
從王陽明畫像看圣賢崇拜與道統(tǒng)傳承／張菁洲
百家論道
取之有道：先秦稅收思想述論／王湘平
論告子人性論的本質主義特征／高巧琳
德性認識論視角下孟子“求放心”新解／耿芳朝
陸賈思想的黃老學淵源析論／袁青
宋徽宗對《老子》治國思想的闡發(fā)與踐行／王耀輝
方氏易學中庸觀：以《藥地炮莊》為中心／吳卿
《宋本大學章句·馬光祖跋》識讀與釋義／祝安順
處士橫議
論“夫婦有別”／曾海軍
《洪范》的國家理想與紂王的政治變革／林國敬
宋儒陳舜俞“富教相濟”的治理思想／張建坤
《近思錄》的成書動因與歷史意義／呂欣
宋代“故事”中的儒家法政思想／喻平
乾隆時期科考廢除胡安國《春秋傳》原因再析／秦行國