在世界之中：中華文明的主體性

定　價(jià)：￥88.00

作　者：	黃會(huì)林
出版社：	北京師范大學(xué)出版集團(tuán)
叢編項(xiàng)：	第三極文化論叢2021
標(biāo)　簽：	暫缺

購(gòu)買這本書可以去

京東 (￥73.90)

ISBN：	9787303277919	出版時(shí)間：	2022-02-01	包裝：
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	294	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《在世界之中：中華文明的主體性（第三極文化論叢2021）》是黃會(huì)林先生領(lǐng)導(dǎo)的北京師范大學(xué)中國(guó)文化國(guó)際傳播研究院2020年舉辦的““第三極文化”國(guó)際學(xué)術(shù)論壇”的論文集。這個(gè)國(guó)際學(xué)術(shù)論壇是一個(gè)年度性的以文明對(duì)話為核心的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，每年都會(huì)圍繞一個(gè)不同的主題展開(kāi)，已經(jīng)持續(xù)舉辦了十年，討論了十余個(gè)重大的文明主題或話題。2020年的論壇主題是“在世界之中：中華文明的主體性”。國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者們的演講、論文、討論，從本文集里反映出來(lái)的情況是豐富多彩、有深度有廣度的，這是參加論壇者可以從線上和線下切身感受到的，也為沒(méi)有參與論壇的讀者們提供了一個(gè)可以感知的濃重的學(xué)術(shù)氛圍。

作者簡(jiǎn)介

　　黃會(huì)林，北京師范大學(xué)資深教授，現(xiàn)任中國(guó)文化國(guó)際傳播研究院院長(zhǎng)，影視戲劇研究中心主任。北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院首任院長(zhǎng)，中國(guó)高校第一位電影學(xué)博士生導(dǎo)師。兼任中國(guó)高教學(xué)會(huì)影視教育專業(yè)委員會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)，北京文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席等社會(huì)職務(wù)。多年致力于中國(guó)現(xiàn)代戲劇和中國(guó)民族化影視理論研究，在文化學(xué)術(shù)界開(kāi)啟了中國(guó)影視學(xué)派研究熱潮。主編并參與撰寫的《中國(guó)影視美學(xué)叢書》、《新世紀(jì)高等學(xué)校教材影視藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)教程系列》、《影視受眾研究叢書》陸續(xù)面世，成為當(dāng)代中國(guó)影視研究與教育領(lǐng)域具有里程碑意義的成果。發(fā)表影視、戲劇、文學(xué)、文化領(lǐng)域著作、文章約620萬(wàn)字；與紹武合作創(chuàng)作電影、話劇、小說(shuō)、電視片、報(bào)告文學(xué)等約320萬(wàn)字；編集或主編出版1540余萬(wàn)字共約2480萬(wàn)字。承擔(dān)***、省部級(jí)“九五”、“十五”、“十一五”“十二五”重大、重點(diǎn)科研項(xiàng)目及各種橫向科研項(xiàng)目十余項(xiàng)。主持國(guó)家社科重大項(xiàng)目“當(dāng)代中國(guó)文化國(guó)際影響力的生成研究”、教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“中國(guó)藝術(shù)學(xué)科體系建設(shè)研究”，和全國(guó)藝術(shù)科學(xué)“十一五”重點(diǎn)項(xiàng)目“影視文化對(duì)未成年人成長(zhǎng)的影響與對(duì)策研究”等。1992年起享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。曾獲得國(guó)際、國(guó)內(nèi)多項(xiàng)重要獎(jiǎng)項(xiàng)。

圖書目錄

第一輯世界文明的歷史與現(xiàn)實(shí)格局
中國(guó)語(yǔ)言文化傳播與“廬山現(xiàn)象”
中國(guó)紀(jì)錄片的文化使命與國(guó)際傳播
在世界之中：中華文明的主體性
傳統(tǒng)民俗與中華文化的主體性建構(gòu)
疫情與文化
“看中國(guó)”的“他者”視角與影像表達(dá)
跨文化哲學(xué)以及中國(guó)文化的主體性問(wèn)題
李澤厚情本體論的當(dāng)代價(jià)值
利好世界：中華文明的基本格局如何成就人類的未來(lái)
第二輯第三極文化十周年論壇
“第三極文化”的三重意義與價(jià)值
“第三極文化”與儒學(xué)對(duì)變化之中的世界文化秩序的貢獻(xiàn)
將“第三極文化”理論范式融匯于創(chuàng)造性的實(shí)踐
今天紀(jì)念“第三極文化”理論提出的重要現(xiàn)實(shí)意義
關(guān)于“第三極文化”時(shí)代性的幾點(diǎn)思考
在今日世界，文化何為——黃會(huì)林教授“第三極文化”學(xué)說(shuō)的理論建樹(shù)及其現(xiàn)代實(shí)踐
十年磨一劍：“第三極文化”理論的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)
十年磨一劍——跋黃會(huì)林著《第三極文化》
第三極文化：作為理論與實(shí)踐的可能性
第三輯當(dāng)下中國(guó)藝術(shù)主體性的問(wèn)題與表現(xiàn)
自適的中國(guó)藝術(shù)文明之自適意義
短視頻對(duì)中國(guó)海外文化形象的塑造與傳播
文化強(qiáng)國(guó)：新發(fā)展階段的大使命
錢德明對(duì)中國(guó)音樂(lè)的研究——背景、著作與影響
“第三極文化”視野下世界電影格局與國(guó)際傳播模式
中國(guó)魔幻電影中的傳統(tǒng)倫理觀念探析
第四輯中國(guó)文學(xué)主體性的沖突與融合
澳門文學(xué)特質(zhì)理解與《澳門新文學(xué)大系》的組編
王蒙作品在新疆的維吾爾文譯介與接受研究
譯者身份與古典詩(shī)歌的英譯——以理雅各、宇文所安、許淵沖英譯《詩(shī)經(jīng)》為個(gè)案
中國(guó)當(dāng)代文學(xué)海外傳播的“研以致用”
主體化與去主體化之間的主體性問(wèn)題
在當(dāng)代社會(huì)潮流中堅(jiān)守傳統(tǒng)價(jià)值主體性
傳統(tǒng)倫理下的突圍者——明代哪吒形象的蛻變
中國(guó)當(dāng)代文學(xué)在英國(guó)的教學(xué)、研究和翻譯狀況——以劍橋大學(xué)為例
第五輯 “看中國(guó)”十周年論壇
“看中國(guó)”十年回顧與新的起航
“看中國(guó)”與“讀懂中國(guó)”：第三極文化與學(xué)做人
用“他述”重塑中國(guó)的“他者形象”——“看中國(guó)·外國(guó)青年影像計(jì)劃”十周年的一點(diǎn)觀察與思考
“看中國(guó)”的累積效應(yīng)與弋尾效應(yīng)
“看中國(guó)”：“第三極文化理論”的成功實(shí)踐
“看中國(guó)”對(duì)中國(guó)國(guó)家形象的塑造研究
文化間性視域下“看中國(guó)”的文化表達(dá)思考
新冠肺炎疫情期間的“看中國(guó)”
跨文化傳播視域下中國(guó)紀(jì)錄片生產(chǎn)范式的拓展創(chuàng)新研究——由“看中國(guó)·外國(guó)青年影像計(jì)劃”引發(fā)的啟示
三極對(duì)話
“在世界之中：中華文明的主體性”暨中國(guó)文化國(guó)際傳播研究院成立十周年國(guó)際論壇會(huì)議綜述
“看中國(guó)”十周年學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述
跋