故宮藏黃易尺牘研究 考釋

　　《故宮藏黃易尺牘研究》是2010年度故宮博物院“黃易金石學(xué)研究”科研課題階段成果的重要組成部分，于2013年6月開始相關(guān)編撰工作，原計(jì)劃于2014年10月出版。后因出版預(yù)算和出版時(shí)間的調(diào)整，遂將該書一分為二，于2014年6月先行出版《手跡》卷，再于2015年10月出版《考釋》卷。前者突出圖版，后者強(qiáng)調(diào)文字，以期相輔相成，藝術(shù)與文獻(xiàn)價(jià)值并重。此前《手跡》卷前言中已簡要介紹了本書出版與科研課題的關(guān)系，今《考釋》卷以《故宮藏黃易尺牘中的金石碑帖》為前言，意在進(jìn)一步加以闡釋。有關(guān)尺牘的釋文工作歷時(shí)兩年有馀，先是秦明、鄒典飛進(jìn)行初釋，再經(jīng)賀宏亮、朱琪往復(fù)校訂，終由傅紅展、華寧審定確認(rèn)。鄒典飛先生擅長真草篆隸，賀宏亮先生精通文史考證，朱琪先生專于黃易研究，傅紅展先生、華寧女士更是稔熟故宮書法藏品，本人負(fù)責(zé)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。釋文反復(fù)修訂的過程，亦是參與者集體智慧結(jié)晶升華的過程。與此同時(shí)，秦明、賀宏亮對部分尺牘進(jìn)行了考注，朱琪繼而又逐篇加以疏證，于是尺牘之“時(shí)”“地”“人”“事”等要素逐漸清晰。藉此，原《手跡》卷中訛誤之處亦得以修訂。在釋文及考證的基礎(chǔ)上，還延請多名黃易研究領(lǐng)域的專家學(xué)者撰寫論文，除了上文提到的朱琪、賀宏亮先生外，還包括楊國棟、景滋本先生、葉玉女士等，大家在各自已有相關(guān)研究基礎(chǔ)之上，對故宮藏黃易尺牘進(jìn)行更加深入的探討，有的放矢，屢有新發(fā)，專稿出爐即代表了該領(lǐng)域**的研究成果。王喆先生此前雖未進(jìn)行過黃易研究，但近年來主要從事故宮藏明清尺牘書札整理和影像采集等具體工作，其間多有積累，故亦延之為文，小中見大，別有見地。令人遺憾的是，故宮博物院華寧女士之《關(guān)于故宮藏張廷濟(jì)錄黃易尺牘的考察》、國家圖書館盧芳玉女士之《國家圖書館藏黃小松友朋書札綜述》，最終因故未能成形，失之交臂，只能今后再作彌補(bǔ)了。為本書作序的是傅紅展、施安昌、白謙慎三位先生，在此一并先行致謝。傅紅展先生系故宮博物院書畫部原主任，從事故宮書法保管、陳列、研究工作四十馀年，對院藏明清尺牘整理更是傾注大量心血，于2014年底退休卸任之前，最終組織完成了故宮所藏四萬馀件尺牘的影像數(shù)據(jù)掃描采集工作。對《故宮藏黃易尺牘研究》之《手跡》《考釋》二卷的編輯出版亦是鼎力支持，無私相助。傅先生茲以《故宮藏明清尺牘》一文為序，累累八千馀言，一揮而就，故人往事歷歷在目，令人感慨萬千。施安昌先生是著名金石碑帖研究專家，于一黃易金石學(xué)研究一有著獨(dú)到精深的見解，《蓬萊宿約——故宮藏黃易漢魏碑刻特集》一書即以《黃易，一位值得紀(jì)念，有待研究的金石考古家》一文為序。此次，施先生特別撰寫《書張廷濟(jì)錄黃易致趙魏三手札后》一文為序，一針見血地指出以往研究者考釋中出現(xiàn)的問題，及時(shí)予以糾正，有理有據(jù)，令人心悅誠服。白謙慎先生雖長年任教于美國波士頓大學(xué)藝術(shù)史系，但始終強(qiáng)調(diào)并踐行中國藝術(shù)史研究需要繼承傳統(tǒng)的洽學(xué)方法的理念。2015年6月，白謙慎先生正式入職浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院，于花甲之年赴一場美麗的學(xué)術(shù)邂逅。同年9月，故宮博物院“石渠寶笈國際學(xué)術(shù)研討會”與會期間，白先生不顧舟車勞頓，百忙之中欣然為本書作序，即《E數(shù)據(jù)時(shí)代稿本文獻(xiàn)整理的必要性》一文，觀點(diǎn)鮮明，言辭中肯，令人受益匪淺。故宮藏黃易尺牘絕大多數(shù)未曾對外公開，所以《手跡》卷出版后即引起各界關(guān)注，《考釋》卷旨在進(jìn)一步豐富內(nèi)涵，拓展外延，在完整展現(xiàn)尺牘外在形式的基礎(chǔ)上，通過對手札內(nèi)容的釋文考證，力圖突破學(xué)術(shù)研究瓶頸，推動以黃易為代表的金石學(xué)個(gè)案研究。當(dāng)然，這需要投入大量的精力和時(shí)間，不斷地學(xué)習(xí)積累，逐漸修訂完善，下最基礎(chǔ)的笨功夫，但為了學(xué)術(shù)敘事研究的準(zhǔn)確深刻，這又是必須要做的。《手跡》卷中附有故宮藏黃易書法，此次《考釋》卷中也附有故宮藏黃易繪畫若干，一并以饗讀者。希冀能夠?yàn)榇撕蟆秴⒄摗肪碇蓵霭嫣峁└嗟难芯克夭摹?/div>