人文宗教研究（總第11輯 2018年第1冊）

定　價：￥138.00

作　者：	李四龍
出版社：	宗教文化出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787518808243	出版時間：	2019-12-01	包裝：
開本：	16開	頁數(shù)：	348	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　以“宗教”表示有神論信仰，在現(xiàn)代中國已有百年歷史。自從該詞成為現(xiàn)代流行語以后，有些傳統(tǒng)生活方式，譬如“祭祀”，就被歸人這個新的知識范疇。久而久之，這些生活方式在傳統(tǒng)社會里原來的位置反而被淡忘了。本輯發(fā)表五篇涉及“祭祀”的論文，展現(xiàn)了新舊兩種知識體系的轉換：祭祀，在傳統(tǒng)社會屬于“禮教”范疇，但在今天則被歸入“宗教”；宗教的積極與消極作用，在傳統(tǒng)社會大致對應于“祀典”與“淫祀”。同一種研究對象或生活方式，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩種不同的場域里被賦予不同的話語體系。事實上，這五篇文章的作者，僅一位屬于宗教學專業(yè)，三位屬于古典文學，一位屬于古代史。傳統(tǒng)生活，在現(xiàn)代社會被多種目光透視！

作者簡介

暫缺《人文宗教研究（總第11輯 2018年第1冊）》作者簡介

圖書目錄

卷首語
虛云講座
田青主講／梵音漢曲與佛教音樂
畢明輝／聆聽田青先生講座有感
吳麗娛主講／從郊天祭祖之變論儒道并行之源
專題論文
曹勝高／商周社祀與神地之禮的形成
劉曉／西周“奠世系”的制度形成與實踐形態(tài)
張勁鋒／正考父?！吧添灐迸c《商頌》的形成
王群韜／明清陵川三教堂與民間信仰傳統(tǒng)
林隆嗣／誰創(chuàng)造了圣典？
一上座部佛教中巴利注釋文獻的意義與作用
清水俊史，上座部文獻的圣典解釋
林?。Z言何以詮表？
——從有部到唯識的“名句文身”概念考辨
夏德美／《四十二章經(jīng)》考辨
松森秀幸／唐代《法華經(jīng)》信仰的若干層面
汪康／天臺智者“縱、橫”概念研究
馮玉軍／宗教活動場所法人制度的實施與完善
劉太剛、吳崢嶸／宗教活動場所法人的財產(chǎn)償債責任與宗教用益何以安處？
——《民法總則》之下基于信托法理的涉教財產(chǎn)制度構建
圣凱、何蓉／法人制度與治理佛教、道教領域的“借教斂財
張宏如／欲望與佛教財富觀探論
評論
趙悠／繼往圣之學
——讀木村泰賢《梵我思辨》兼評印度哲學史研究
書評
辛嵨靜志：《佛典語言及傳承》（姜明佳）
大竹晉：《（大乘起信論）成書問題研究——（大乘起信論）
是漢文佛教文獻的拼湊》（李子捷）
韓劍英：《宋學先覺孤山智圓思想研究》（吳忠偉）
邵佳德：《近代佛教改革的地方性實踐——以民國南京為中心
(1912-1949）》（白守寧）
程樂松：《身體、不死與神秘主義——道教信仰的觀念史視角》
（張雪松）
書訊
梅維恒編《佛教的轉變與互動：富安敦紀念文集》
徑山藏編委會編《徑山藏》
金剛大學佛教文化研究所編《地論宗研究》
英文摘要
稿約