社會(huì)主義：柯亨與馬克思

導(dǎo)言
第一章  道德上維護(hù)：柯亨對(duì)社會(huì)主義的道德辯護(hù)
  第一節(jié)  對(duì)“張伯倫論證”的批判——柯亨為社會(huì)主義道德辯護(hù)的起點(diǎn)
    一  柯亨對(duì)“張伯倫論證”根本理論依據(jù)的批判
    二  人性觀和邊界約束理論無(wú)法為“張伯倫論證”辯護(hù)
    三  “張伯倫論證”概念的詭計(jì)無(wú)法為資本主義合法性辯護(hù)
  第二節(jié)  資格理論何以可能——柯亨對(duì)諾齊克理論核心的批判
    一  諾齊克的理論核心——資格理論
    二  柯亨對(duì)諾齊克獲取正義原則的前提批判
    三  柯亨對(duì)諾齊克轉(zhuǎn)讓正義原則的前提批判
  第三節(jié)  自我所有能走多遠(yuǎn)——柯亨對(duì)諾齊克理論思想的前提批判
    一  自我所有——諾齊克思想的理論前提
    二  以退為進(jìn)的策略——柯亭對(duì)自我所有的初步批判
    三  直面自我所有——柯亨對(duì)自我所有命題的批判
第二章  批判性解構(gòu)：柯亨對(duì)社會(huì)主義理論前提的批判
  第一節(jié)  走出“分娩論”的泥淖——柯亨重建社會(huì)主義的理論緣由
    一  經(jīng)典馬克思主義的“分娩論”泥淖
    二  “分娩論”的濫觴——黑格爾的哲學(xué)思想
    三  從“助產(chǎn)士”到“工程師”——走出“分娩論”泥淖的真實(shí)內(nèi)涵
  第二節(jié)  社會(huì)主義何以可能——柯亨對(duì)社會(huì)主義理論前提的批判
    一  從肯定到否定——柯亨對(duì)馬克思唯物史觀的態(tài)度轉(zhuǎn)變
    二  清晰論證——柯亨對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論的解構(gòu)
    三  無(wú)產(chǎn)階級(jí)解體——革命主體何以可能
第三章  理論性建構(gòu)：柯亨對(duì)社會(huì)主義的重建
  第一節(jié)  公平的正義——羅爾斯的正義理論
    一  正義的主題——社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)
    二  正義的靈魂——正義的兩原則
    三  正義原則的證明——新社會(huì)契約論
    四  正義理論的方法——建構(gòu)主義
  第二節(jié)  拯救平等——柯亨對(duì)羅爾斯差別原則的批判
    一  差別原則的初次批判——柯亨對(duì)差別原則適用的批判
    二  差別原則的根本批判——柯亨對(duì)差別原則本身的批判
    三  從差別原則中拯救的平等——柯亨的社會(huì)主義平等觀
  第三節(jié)  拯救正義——柯亨對(duì)羅爾斯建構(gòu)主義的批判
    一  正義是不敏于事實(shí)的原則——對(duì)建構(gòu)主義前提的批判
    二  正義原則不等于最優(yōu)的社會(huì)調(diào)節(jié)規(guī)則——對(duì)建構(gòu)主義獨(dú)特缺陷的批判
    三  從建構(gòu)主義中拯救的正義——社會(huì)主義平等主義的正義觀
  第四節(jié)  工程師的繪制——柯亨重建社會(huì)主義的理論路徑
    一  重建社會(huì)主義的基本原則——平等原則和共享原則
    二  重建社會(huì)主義的引入原則——羅爾斯的差別原則
    三  彌補(bǔ)個(gè)人選擇的缺失——基督教的社會(huì)改革秘方
    四  作為次好選擇的市場(chǎng)社會(huì)主義——通向社會(huì)主義的階梯
第四章  繼承與發(fā)展：柯亨對(duì)馬克思主義的推進(jìn)
  第一節(jié)  作為理念的社會(huì)主義
    一  理解社會(huì)主義的雙重前提——實(shí)踐觀點(diǎn)的思維方式和現(xiàn)實(shí)的獨(dú)立的個(gè)人
    二  作為理念的社會(huì)主義：人的自我實(shí)現(xiàn)的哲學(xué)理念
    三  人的自我實(shí)現(xiàn)的哲學(xué)理念——人與自然、人與人、人與自身的本質(zhì)統(tǒng)一
  第二節(jié)  作為實(shí)存的共產(chǎn)主義
    一  作為思想的共產(chǎn)主義
    二  作為運(yùn)動(dòng)的共產(chǎn)主義
    三  作為社會(huì)形態(tài)的共產(chǎn)主義
  第三節(jié)  馬克思主義：理念和實(shí)存的統(tǒng)一
  第四節(jié)  柯亨對(duì)馬克思主義的繼承與發(fā)展
    一  柯亨對(duì)社會(huì)主義理念的繼承與發(fā)展
    二  柯亨對(duì)社會(huì)建設(shè)方案的繼承與發(fā)展
第五章  批判與澄清：柯亨對(duì)杜會(huì)主義理論前提的誤解
  第一節(jié)  辯證法和唯物史觀何以可能？——澄清柯享對(duì)辯證法和唯物史觀的誤解
    一  辯證法何以可能——澄清柯亨對(duì)馬克思辯證法的誤解
    二  唯物史觀何以可能——澄清柯亨對(duì)馬克思唯物史觀的誤解
    三  澄清馬克思與黑格爾的理論淵源
  第二節(jié)  勞動(dòng)價(jià)值論何以可能？——澄清柯亨對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的誤解
    一  清晰論證不能替代勞動(dòng)價(jià)值論
    二  勞動(dòng)價(jià)值論的真正意蘊(yùn)
    三  柯亨誤解勞動(dòng)價(jià)值論的原因
  第三節(jié)  革命主體何以可能？——澄清柯亨對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)理論的誤解
    一  澄清柯亨對(duì)馬克思無(wú)產(chǎn)階級(jí)概念的誤解
    二  澄清柯亨對(duì)馬克思無(wú)產(chǎn)階級(jí)解體的誤解
    三  澄清柯亨對(duì)馬克思哲學(xué)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)結(jié)合的誤解
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記