文學(xué)課+歷史課+哲學(xué)課（套裝共3冊(cè)）

　　作為新文化運(yùn)動(dòng)的中心和“五四”運(yùn)動(dòng)的策源地，愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的傳統(tǒng)精神和勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)在這里生生不息、代代相傳。北京大學(xué)的通識(shí)教育深刻地影響了中國(guó)的一代學(xué)者，為他們所創(chuàng)造的成就奠定了深厚的基礎(chǔ)。本套書中收錄了魯迅、王國(guó)維、陳寅恪、聞一多、湯用彤、傅斯年、范文瀾、胡適、張蔭麟、孟森、王桐齡、顧隨、吳梅、嵇文甫等14位先生的經(jīng)典講義及著作，集成文學(xué)、歷史、哲學(xué)三大必修通識(shí)課，為讀者精選從先秦到清朝期間一些重要的文學(xué)作品、歷史事件、思想觀念，站在大師的高度感悟傳統(tǒng)文化的精髓，再現(xiàn)中華文化的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。《文學(xué)課》由顧隨、傅斯年、胡適、聞一多、吳梅、王國(guó)維、魯迅七位大師共同講述中國(guó)文學(xué)的千年發(fā)展，從上古先秦到魏晉南北朝，從唐詩(shī)到宋詞，從元雜劇到明清小說，按歷史順序分為七個(gè)部分，涵蓋朝代更替與文學(xué)流變、時(shí)代背景下作者作品風(fēng)格的轉(zhuǎn)變等重要的文學(xué)話題?！稓v史課》由傅斯年、張蔭麟、范文瀾、陳寅恪、王桐齡、孟森六位大師共同講述中華千年滄桑巨變，從上古商周到秦漢一統(tǒng)，從六朝更迭到隋唐治世，從宋元變遷到明清鼎盛，按歷史順序分為六個(gè)部分，將先秦到清朝期間一些重要的歷史事件，以多個(gè)維度探尋中國(guó)歷史的發(fā)展。《哲學(xué)課》由胡適、湯用彤、嵇文甫三位大師共同評(píng)述中華思想的千年流變，從先秦諸子到秦漢經(jīng)學(xué)，從魏晉玄學(xué)到隋唐佛學(xué)，從宋明理學(xué)到清代思想，按歷史順序分為七個(gè)部分，站在大師的高度讀哲學(xué)，為讀者精選中國(guó)五千年哲學(xué)思想中的代表人物與思想觀念，凝結(jié)中國(guó)哲學(xué)思想的精髓。

　　魯迅（1881—1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、民主戰(zhàn)士，新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。1920年，魯迅開始在北京大學(xué)講授中國(guó)小說史，并設(shè)計(jì)了當(dāng)時(shí)北京大學(xué)的校徽。王國(guó)維（1877—1927），初名德楨，字靜安。浙江杭州府海寧人，中國(guó)學(xué)者、國(guó)學(xué)大師。1922年春，受聘為北京大學(xué)國(guó)學(xué)門通訊導(dǎo)師。陳寅?。?890—1969），中國(guó)現(xiàn)代集歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語言學(xué)家、詩(shī)人于一身的百年難見的人物，與呂思勉、陳垣、錢穆并稱為“前輩史學(xué)四大家”。1928年，陳寅恪開始在北京大學(xué)擔(dān)任導(dǎo)師。聞一多（1899—1946），本名聞家驊，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。1920年出版首本新詩(shī)集《紅燭》。1928年，詩(shī)集《死水》出版。1933年9月，聞一多開始在北京大學(xué)授課。1946年，被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。湯用彤（1893—1964），字錫予，祖籍湖北省黃梅縣，生于甘肅省渭源縣，哲學(xué)家、佛學(xué)家、教育家、國(guó)學(xué)大師。1930年以后任北京大學(xué)教授、哲學(xué)系主任、文學(xué)院院長(zhǎng)、校務(wù)委員會(huì)主席、副校長(zhǎng)等職。傅斯年（1896—1950），初字夢(mèng)簪，字孟真，山東聊城人。著名歷史學(xué)家，古典文學(xué)研究專家，教育家，學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人。五四運(yùn)動(dòng)學(xué)生領(lǐng)袖之一、中央研究院歷史語言研究所的創(chuàng)辦者。1929年，傅斯年被聘為北大教授。1945年，傅斯年出任北京大學(xué)代理校長(zhǎng)。范文瀾（1893—1969），浙江紹興人。歷史學(xué)家，學(xué)部委員，中國(guó)科學(xué)院近代史研究所所長(zhǎng)。主要研究中國(guó)古代史、中國(guó)經(jīng)學(xué)史、中國(guó)近代史，為中國(guó)馬克思主義史學(xué)的開創(chuàng)者之一。1927年秋，開始在北京大學(xué)任講師。胡適（1891—1962），原名嗣穈，后改為適、適之。他著述豐富，在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、紅學(xué)等諸領(lǐng)域都有較深研究并開風(fēng)氣之先，是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一。1917年起，任北京大學(xué)教授、文學(xué)院院長(zhǎng)、校長(zhǎng)。張蔭麟（1905—1942），歷史學(xué)家、哲學(xué)家，曾任北京大學(xué)歷史哲學(xué)講師。被譽(yù)為“二十世紀(jì)中國(guó)新史學(xué)的開山大匠”。1934年，開始在北大教授歷史、哲學(xué)課。著有《中國(guó)史綱》。孟森（1869—1938），字莼孫，號(hào)心史。江蘇武進(jìn)人。孟森是被公認(rèn)的中國(guó)近代清史學(xué)科的一位杰出奠基人。他的著作代表近代清史學(xué)科第一代的最高水平，是近代清史研究發(fā)展的一塊重要里程碑。著有《滿洲開國(guó)史》《明史講義》《清史講義》等。王桐齡（1878—1953），號(hào)嶧山，河北任邱人。歷史學(xué)家，我國(guó)第一個(gè)在國(guó)外攻讀史學(xué)而正式畢業(yè)的學(xué)人。曾先后在北京法政大學(xué)、燕京大學(xué)、清華大學(xué)、北京大學(xué)等校任課。著有《中國(guó)史》《中國(guó)民族史》《中國(guó)歷代黨爭(zhēng)史》等書。顧隨（1897—1960），本名顧寶隨，字羨季，號(hào)苦水、駝庵，筆名葛茅，河北清河人。中國(guó)詩(shī)詞作家、文學(xué)批評(píng)家。歷任河北女子師范學(xué)院、北京大學(xué)、燕京大學(xué)、中法大學(xué)、輔仁大學(xué)、天津師范學(xué)院教授。詞學(xué)著作有《稼軒詞說》《東坡詞說》等，其著述后匯編為《顧隨全集》。吳梅（1884—1936），江蘇長(zhǎng)洲（今蘇州市）人。文學(xué)家。在詩(shī)、文、曲、詞的研究和創(chuàng)作上頗有成績(jī)，尤以戲曲為突出。在曲學(xué)等教育領(lǐng)域也有突出貢獻(xiàn)。1917年，受邀擔(dān)任北京大學(xué)擔(dān)任教授、昆曲組導(dǎo)師。嵇文甫（1895—1963），河南汲縣人。哲學(xué)家、歷史學(xué)家。中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員。曾在北京大學(xué)等校任教。長(zhǎng)期致力于中國(guó)思想史等研究領(lǐng)域，主要研究先秦諸子、宋明理學(xué)及晚明思潮。1930年到北京大學(xué)任教。