慶祝馬克垚先生九十華誕論文集

前言
中國(guó)制度史
古爵漫談：從爵本位到官本位 （閻步克）
呂后新分封的政治平衡 （李開(kāi)元）
唐代文書(shū)胥吏的群體意識(shí)與官吏分途  （葉煒）
信息渠道的通塞：從宋代“言路”看制度文化 （鄧小南）
唐宋變革與宋代財(cái)政國(guó)家 （劉光臨 關(guān)棨云）
試論黃宗羲的民主主義思想 （黃健榮）
中國(guó)典籍所載女人國(guó)傳說(shuō)研究 （張緒山）
權(quán)力機(jī)制與聯(lián)絡(luò)技術(shù)：莫斯科與中共早期革命 （王奇生）
制度下的權(quán)變：美國(guó)對(duì)華冷戰(zhàn)政策的漸進(jìn)探索與鋪墊    （牛大勇）
外國(guó)制度史
從異質(zhì)多樣性到命運(yùn)共同體——亞洲文明的地緣板塊與歷史走向    （哈全安）
波斯帝國(guó)的總督與“中央集權(quán)” （晏紹祥）
中世紀(jì)與歐洲文明元規(guī)則 （侯建新）
查理曼《莊園敕令》新譯釋 （李云飛）
洗禮誓棄與查理曼基督教帝國(guó)的道德改革 （劉寅）
《加洛林書(shū)信集》版本考   （張楠）
封建，勢(shì)也：加洛林分國(guó)制度新論 （李隆國(guó)）
中古前期英格蘭變態(tài)封建主義起源的多維歷史審視 （金德寧）
上帝武士與虔誠(chéng)暴力：第一次十字軍形象塑造 （王向鵬）
《大憲章》1225年版譯注   （藺志強(qiáng)）
英國(guó)歷史中的《大憲章》  （施誠(chéng)）
英國(guó)諾曼王朝的西部邊疆政策與早期威爾士邊區(qū) （汪鵬）
《亨利五世行止》及其史學(xué)價(jià)值 （溫灝雷）
活著的傳統(tǒng)與傳統(tǒng)的遺跡——西歐“封建”概念與現(xiàn)代史學(xué)的“事實(shí)”尋求 （荊騰）
福蒂斯丘與英法封建君主制比較 （徐浩）
15世紀(jì)后期英國(guó)王朝鼎革中的獻(xiàn)策——約翰•福蒂斯丘政治學(xué)說(shuō)解析 （朱文旭）
永恒的在場(chǎng)——但丁《神曲》在文藝復(fù)興時(shí)期的多元接受路徑 （周施廷）
英國(guó)的“胡煥庸線(xiàn)”是怎樣變化的？——歷史上英格蘭經(jīng)濟(jì)的版塊化演變 （劉景華）
私人法權(quán)的介入：中世紀(jì)英格蘭的城鎮(zhèn)化 （謝豐齋）
略論德意志中世紀(jì)市民的生長(zhǎng) （王亞平）
托瑪斯•莫爾《烏托邦》：一個(gè)哲學(xué)的國(guó)度 （劉城）
16世紀(jì)德意志諸侯領(lǐng)地國(guó)家的發(fā)展 （朱孝遠(yuǎn)）
“和諧政治”：弗里德里希二世及18 世紀(jì)普魯士的開(kāi)明專(zhuān)制 （徐?。?br />論豪斯霍費(fèi)爾的地緣政治說(shuō) （李維）
 中西比較
中西歷史比較研究是否可行？——由刑罰的寬免說(shuō)到“專(zhuān)制主義中央集權(quán)”的可疑（彭小瑜）
比較史學(xué)的發(fā)展與演變    （夏繼果  王文生）
當(dāng)代中國(guó)史學(xué)界的中西歷史比較研究述略 （劉林海）
“國(guó)家之大”與“地方之積”：中古中國(guó)和早期近代英格蘭的比較研究 （杜勇濤）
構(gòu)建具有中國(guó)特色的全球史      （劉新成）
馬克垚先生之學(xué)術(shù)
馬克垚先生的一個(gè)特殊“現(xiàn)象” （陳志強(qiáng)）
馬克垚先生封建經(jīng)濟(jì)史研究的理論建構(gòu) （顧鑾齋）
政治史研究的新貢獻(xiàn) （孟廣林）
化“主義”為“制度”：讀馬克垚先生《古代專(zhuān)制制度考察》 （黃春高）
  馬克垚先生著述編年