德政令：中世日本的法律與習(xí)俗

　　永仁五年（1297），鐮倉(cāng)幕府頒布了一項(xiàng)法令，宣布賣(mài)掉的土地可無(wú)償收回、欠下的債務(wù)可一筆勾銷。這項(xiàng)現(xiàn)代人難以想象的荒唐法律轉(zhuǎn)瞬之間傳遍全國(guó)，并異常順利地產(chǎn)生了現(xiàn)實(shí)效果。這項(xiàng)法令的真實(shí)內(nèi)容是什么？為什么它會(huì)被民眾稱作“德政”，又為何如此快速地得到社會(huì)認(rèn)可？本書(shū)以日本歷史上最著名的法令《永仁德政令》為軸，多角度描述13世紀(jì)末的日本社會(huì)實(shí)態(tài)：物分人物、佛物、神物的獨(dú)特觀念，利息不可超本金一倍等“天下之大法”，夜晚盜割水稻會(huì)被處死等民間殘酷習(xí)俗，曇花一現(xiàn)的“弘安德政”，首次登場(chǎng)的理性主義思想……后人視作胡來(lái)的法令背后，是挑戰(zhàn)常識(shí)但又真實(shí)、多樣的中世紀(jì)世界。

　　笠松宏至，1931年生，東京大學(xué)名譽(yù)教授，日本中世紀(jì)法律研究權(quán)威，以法律習(xí)慣為切入口探究中世紀(jì)社會(huì)。著有《日本中世法史論》《德政令》《法與詞語(yǔ)的中世史》等。 褚以煒，日語(yǔ)譯者，著有《圖說(shuō)大坂之陣》，譯有《下游老人》《日本歷史上的東與西》等。