論語(yǔ)義解

　　《論語(yǔ)》乃孔門(mén)圣經(jīng)。惜時(shí)下注本雜亂，圣人血脈難接，迫切需要正本清源。本書(shū)以疏通義理為主，以朱子《論語(yǔ)集注》為底本編著，特色有三：其一是以黑體突出經(jīng)文，略加音注，以利誦讀；其二是參考的文字訓(xùn)詁成果，力圖回歸經(jīng)典所處時(shí)代的語(yǔ)境，體貼圣人的本來(lái)意思；其三是義理發(fā)微，本于朱子集注之血脈和精神，兼容漢學(xué)與宋學(xué)的精義，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)揮。編者之意，不在一時(shí)之時(shí)髦，而在能歷久彌新，以接引時(shí)人，優(yōu)入圣域。

　　陳緒平，字伯涵，號(hào)爾雅臺(tái)，一九六八年生，湖北陽(yáng)新人。畢業(yè)于中南大學(xué)，企業(yè)高管，民間儒者。長(zhǎng)期棲身于互聯(lián)網(wǎng)科技界，困擾于網(wǎng)絡(luò)世界的偉大與粗鄙，偶閱馬一浮先生《爾雅臺(tái)答問(wèn)》，遂驚悚掉箸，子所雅言盡在斯矣。此后以爾雅臺(tái)為號(hào)，宗馬先生之學(xué)于偉大的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，爾來(lái)逾二十年矣。故友贈(zèng)詩(shī)云：剩有青山在，無(wú)言對(duì)蔣莊。聞之汗顏，遂積畢生之體悟編《論語(yǔ)讀本》，重拾斯文以俟來(lái)者也。