潘子求仁錄輯要

　　儒家學(xué)說(shuō)及思想是華夏之瑰寶，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響。儒家思想不單對(duì)于今天中華民族的偉大復(fù)興有巨大意義，對(duì)于當(dāng)今世界的和平、發(fā)展也提供重要精神資源。本套書(shū)稿通過(guò)研讀儒家經(jīng)典文獻(xiàn)，對(duì)著述中的重要文字作簡(jiǎn)單的注疏通解，以利于有一定基礎(chǔ)的讀者通讀儒家經(jīng)典，了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心精神。書(shū)稿由從事傳統(tǒng)文化研究的學(xué)者撰寫(xiě)，具有一定的學(xué)術(shù)性，對(duì)于讀者研習(xí)儒家經(jīng)典著作、了解儒家傳統(tǒng)文化有一定的作用。 《潘子求仁錄》充分體現(xiàn)了潘平格的學(xué)術(shù)思想和政治主張，他推崇孔孟，認(rèn)為人一出生便具有仁義禮智這種善性，無(wú)一例外。如果人人都能自然而然地?cái)U(kuò)充這種善性，一視同仁，就可以達(dá)到渾然天地萬(wàn)物一體，天下就會(huì)太平。

　　潘平格 著 潘英杰 導(dǎo)讀 潘平格（1610—1677），明清之際思想家，字用微，浙江慈溪文溪（今屬寧波市鎮(zhèn)海區(qū)）人。強(qiáng)調(diào)在日用實(shí)際上去求真理，提出“渾然一體”“見(jiàn)在真心”的理論，以對(duì)抗理學(xué)家所謂“天理”，而要求“自天子以至庶人”都是“渾然一體”的平等。著有《求仁錄》等。 潘英杰，畢業(yè)于福建師范大學(xué)，著有《國(guó)學(xué)十年》《穆堂聯(lián)語(yǔ)》等。