杜威的經(jīng)驗(yàn)概念研究

　　“經(jīng)驗(yàn)”是杜威作為一個(gè)哲學(xué)家及其哲學(xué)精神的標(biāo)志，顯示出其擺脫傳統(tǒng)思？k哲學(xué)而轉(zhuǎn)向生存論哲學(xué)所做的努力。然而，杜威這一概念內(nèi)涵不夠清晰，導(dǎo)致許多難解與誤解。經(jīng)驗(yàn)是有機(jī)體與自然的相互作用，是具有生存論特征的藝術(shù)、理智、價(jià)值、目的、心靈、共同體、價(jià)值、哲學(xué)等維度所構(gòu)成的一個(gè)前反思的整體。這一概念力圖克服二元論， 并到達(dá)了更為全面的生存整體，但也夸大了理智的地位，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到價(jià)值觀(guān)念在經(jīng)驗(yàn)延續(xù)中所發(fā)揮的獨(dú)立作用。

　　魏建華，外國(guó)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)博士，現(xiàn)任教于江西中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院，近期的研究興趣是杜威、尼采與莊子的哲學(xué)思想。