大數(shù)據(jù)時代何以可能：西方數(shù)學(xué)與西方理性的闡述

目 錄 章 “數(shù)”的發(fā)展與西方理性的生成 …………………………………… 001 節(jié) 有關(guān)“數(shù)”的相關(guān)概念 …………………………………………… 006 一、數(shù)學(xué)思想中“數(shù)”的相關(guān)概念 ………………………………………… 006 二、有關(guān)“數(shù)”的實(shí)踐的相關(guān)概念 ………………………………………… 012 三、作為西方理性力量展示的大數(shù)據(jù)特征描述 ………………………… 015 第二節(jié) 西方數(shù)學(xué)的理性初表達(dá) ……………………………………… 017 一、秩序法則 ……………………………………………………………… 019 二、測量法則 ……………………………………………………………… 022 三、演繹思想 ……………………………………………………………… 024 四、算法思想 ……………………………………………………………… 025 第三節(jié) 西方理性的生成 ………………………………………………… 027 一、拯救現(xiàn)象理性力量生成 ……………………………………………… 028 二、摹寫實(shí)在理性力量生成 ……………………………………………… 031 第二章 西方數(shù)學(xué)理性思想的發(fā)展 ………………………………………… 035 節(jié) 不斷破碎的秩序法則 …………………………………………… 037 一、永恒的幾何空間秩序的建立 ………………………………………… 038 二、的力學(xué)空間秩序的建立 ………………………………………… 039 三、永恒的空間秩序法則的破碎 ………………………………………… 041 四、的時空秩序法則的破碎 ………………………………………… 043 第二節(jié) 逐漸強(qiáng)大的測量法則 …………………………………………… 049 一、從實(shí)物測量到間接測量 ……………………………………………… 049 二、從實(shí)驗(yàn)測量到儀器測量 ……………………………………………… 052 三、從電子測量到虛擬測量 ……………………………………………… 055 第三節(jié) 充滿悖論的演繹思想 …………………………………………… 057 一、畢達(dá)哥拉斯悖論與次數(shù)學(xué)危機(jī) ………………………………… 058 二、貝克萊悖論與第二次數(shù)學(xué)危機(jī) ……………………………………… 062 三、羅素悖論與第三次數(shù)學(xué)危機(jī) ………………………………………… 068 第四節(jié) 不合邏輯發(fā)展的算法思想 ……………………………………… 071 一、變量數(shù)學(xué)的出現(xiàn)與次質(zhì)疑 ……………………………………… 071 二、或然數(shù)學(xué)的產(chǎn)生與第二次質(zhì)疑 ……………………………………… 075 三、計算機(jī)的出現(xiàn)與第三次質(zhì)疑 ………………………………………… 078 第三章 大數(shù)據(jù)時代何以生成 ……………………………………………… 081 節(jié) 西方理性的精神特質(zhì) …………………………………………… 083 一、充滿悖論的理性思想 ………………………………………………… 085 二、科學(xué)的形而上學(xué)基礎(chǔ) ………………………………………………… 089 三、西方理性范式的形成 ………………………………………………… 101 第二節(jié) 理性范式的轉(zhuǎn)換與時代特征 …………………………………… 104 一、古希臘時期:拯救現(xiàn)象迅速成熟,摹寫實(shí)在開始萌芽 ……………… 105 二、近代:拯救現(xiàn)象重放異彩,摹寫實(shí)在嶄露頭角 ……………………… 110 三、現(xiàn)代:拯救現(xiàn)象悄然轉(zhuǎn)變,摹寫實(shí)在分庭抗禮 ……………………… 117 第三節(jié) 大數(shù)據(jù)時代的生成 ……………………………………………… 126 一、理性范式轉(zhuǎn)換:拯救現(xiàn)象輝煌落幕,摹寫實(shí)在獨(dú)步天下 …………… 126 二、大數(shù)據(jù)的誕生:科學(xué)與技術(shù)的產(chǎn)物 ………………………………… 129 三、大數(shù)據(jù)時代:悖論緊張與悖論擴(kuò)張的時代 ………………………… 131 第四章 大數(shù)據(jù)認(rèn)識論與西方理性的祛魅 ………………………………… 139 節(jié) 大數(shù)據(jù)認(rèn)識論的產(chǎn)生 …………………………………………… 141 一、認(rèn)識初始的量化:知識始于數(shù)據(jù) …………………………………… 143 二、認(rèn)識過程的量化:規(guī)律源于計算 …………………………………… 145 三、認(rèn)識結(jié)果的量化:理論的消亡 ……………………………………… 146 四、大數(shù)據(jù)認(rèn)識論下知識的轉(zhuǎn)變 ………………………………………… 147 第二節(jié) 大數(shù)據(jù)認(rèn)識論中的悖論分析 …………………………………… 152 一、因果關(guān)系與相關(guān)關(guān)系 ………………………………………………… 152 二、大數(shù)據(jù)認(rèn)識論中的“測不準(zhǔn)”悖論 …………………………………… 156 三、大數(shù)據(jù)認(rèn)識論的真理觀 ……………………………………………… 162 第三節(jié) 一項(xiàng)未完成的工程 ……………………………………………… 167 一、科學(xué)數(shù)學(xué)化與近代西方理性祛魅 …………………………………… 168 二、數(shù)字化運(yùn)動與大數(shù)據(jù)時代西方理性祛魅 …………………………… 170 三、大數(shù)據(jù)時代無法祛除的迷魅 ………………………………………… 175 第五章 大數(shù)據(jù)時代人的生存境遇的改變 ………………………………… 183 節(jié) 大數(shù)據(jù)與人的生存境遇的悖論化 ……………………………… 185 一、是人的自由空間,還是數(shù)字牢籠? ………………………………… 186 二、是人性的關(guān)照,還是理性的暴力? ………………………………… 193 三、是宏大敘事的終結(jié),還是現(xiàn)代性的重寫? ………………………… 204 第二節(jié) 大數(shù)據(jù)與人的生存境遇的廣義虛擬化 ………………………… 211 一、五種廣義虛擬經(jīng)濟(jì)形態(tài)和主體生存方式 …………………………… 212 二、大數(shù)據(jù)在經(jīng)濟(jì)廣義虛擬化進(jìn)程中的作用 …………………………… 216 三、廣義虛擬經(jīng)濟(jì)背景下主體的生存意蘊(yùn) ……………………………… 220 第三節(jié) 大數(shù)據(jù)與人的生存境遇的草根化 ……………………………… 223 一、數(shù)字化技術(shù)與三種草根文化現(xiàn)象 …………………………………… 224 二、草根文化的“偽”氣質(zhì) ………………………………………………… 226 三、草根文化背景下主體的生存狀態(tài) …………………………………… 231 第六章 大數(shù)據(jù)時代人類何去何從 ………………………………………… 237 節(jié) 大數(shù)據(jù)時代人類的發(fā)展困境 …………………………………… 239 一、人的不平衡發(fā)展 ……………………………………………………… 240 二、人的單向度發(fā)展 ……………………………………………………… 242 三、人的異化發(fā)展 ………………………………………………………… 246 第二節(jié) 經(jīng)典作家的反思與啟示 ………………………………………… 251 一、休謨:因果關(guān)系是習(xí)慣性聯(lián)想 ……………………………………… 251 二、康德:正確使用理性 ………………………………………………… 253 三、胡塞爾:科學(xué)數(shù)學(xué)化與歐洲科學(xué)人文危機(jī) ………………………… 255 四、本雅明:機(jī)械復(fù)制時代靈韻的消失 ………………………………… 256 第三節(jié) 人工智能的逼問 ………………………………………………… 258 一、人工智能的發(fā)展歷程 ………………………………………………… 258 二、關(guān)于人工智能的三種看法 …………………………………………… 261 三、人工智能的悖論分析 ………………………………………………… 263 四、人類的處 ………………………………………………………… 266 參考文獻(xiàn) ……………………………………………………………………… 270