以禮立人：家庭儀式與青少年發(fā)展

　　以家庭為本位的中華文化歷來重視家教家風(fēng)建設(shè)。但目前，我國兒童發(fā)展的家庭研究聚焦于探討家庭環(huán)境、家庭結(jié)構(gòu)、教養(yǎng)方式等對兒童和青少年社會適應(yīng)和心理健康的影響（程灶火等， 2016; 方曉義等， 2004; Krauss et al.， 2020），對于家庭文化重要載體的家庭儀式在兒童和青少年社會性發(fā)展中的作用則被忽視。因此，有必要探討家庭儀式能否及如何影響我國兒童和青少年的認知與社會性發(fā)展。我們開展了目前為全面家庭儀式研究，開發(fā)了測量家庭儀式的量表，在此基礎(chǔ)上發(fā)表了一些學(xué)術(shù)論文，這本學(xué)術(shù)專著即是對我們研究的總結(jié)與概括。書稿分為三部分：（1）理論篇（、二章主要介紹家庭儀式的基本概念，理論發(fā)展等內(nèi)容）；（2）實證篇：第三章介紹了我國家庭儀式的開展現(xiàn)狀，第四到第七章分別介紹了我們通過問卷調(diào)研所獲得的研究發(fā)現(xiàn)。（3）制度篇：第八章通過對我們調(diào)研發(fā)現(xiàn)的解析，分析如何實現(xiàn)家庭儀式促進青少年發(fā)展的制度建設(shè)、具體舉措等內(nèi)容。希望這本書，讓一般人意識到家庭儀式在兒童教育中的獨特作用，讓我們的家庭生活充滿儀式感，增進婚姻幸福，促進社會和諧。

　　吳明證，浙江大學(xué)副教授，研究方向為社會心理學(xué)、組織行為學(xué)，探討在企業(yè)組織情境、人機交互情境和日常生活情境中的各類社會心理（道德）現(xiàn)象。主要研究領(lǐng)域為人工智能（機器）道德，探討人對智能機器的道德決策期望、智能機器道德算法設(shè)計及智能機器錯誤決策的責(zé)任追究。還探討了道德決策的一般過程和社會轉(zhuǎn)型期中國人的道德心態(tài)，集中于對家庭儀式（family rituals）的儀式設(shè)計與家鄉(xiāng)認同的理論探討。主持和參與國家、省部級項目10余項，發(fā)表學(xué)術(shù)論文90余篇，主編教材《社會心理學(xué)》，出版著作《內(nèi)隱自尊》。