圖說世界經(jīng)典雕塑與建筑

序一 雕塑與建筑，歷久而彌新的課題 盛楊
序二 建筑師與雕塑家的互動(dòng) 劉克良
前言 相依相伴 相輔相成
 
1 尼羅河畔的不朽豐碑
最古老的建筑浮雕
大獅身人面像：為建筑而生的圓雕
古埃及浮雕語言的成熟
哈特舍普蘇女王陵廟：古埃及最宏偉的石窟式陵廟
卡納克阿蒙—瑞神廟：驚人的藝術(shù)交織
古埃及雕塑的建筑化
盧克索神廟：雕塑與建筑的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)合
阿部辛貝神廟：以雕塑為主體
古埃及建筑浮雕的最后絕唱
結(jié)語
 
2 昔日伊甸園的落日余暉
五腿人首翼牛像：建筑雕塑的典范
水平極高的亞述浮雕
新巴比倫的伊斯塔門
獨(dú)立的大型雕塑紀(jì)念碑
波斯宮殿里的裝飾浮雕
紀(jì)念性山崖浮雕
善于營造氣勢的長卷浮雕
結(jié)語
 
3 地中海升起的燦爛朝霞
地中?，F(xiàn)存最早的裝飾浮雕
獅子門：紀(jì)念性浮雕的最早實(shí)例
開創(chuàng)新格局的柱式建筑
雅典衛(wèi)城：建筑與雕塑交織的范例
依勢而建的圣地德爾菲
宙斯像：永存于記憶中的巨作
阿耳忒彌斯神廟與眾不同的雕塑布置
莫索爾斯陵墓：融合不同的文明
帕加姆宙斯祭壇：突破傳統(tǒng)的局限
獨(dú)立的紀(jì)念性雕塑
結(jié)語
 
4 強(qiáng)大帝國的輝煌印痕
羅馬廣場群：建筑與雕塑的組合序列
紀(jì)功柱與凱旋門：古羅馬的獨(dú)特創(chuàng)造
和平祭壇的寫實(shí)浮雕
角斗場與萬神廟：建筑雕塑的布置手法影響深遠(yuǎn)
城市中的雕塑風(fēng)尚
結(jié)語
 
5 神靈光影下的別樣異彩
雕塑在歐洲中世紀(jì)的曲折道路
另類崛起的羅曼式建筑雕塑
哥特式建筑雕塑的發(fā)展變化
結(jié)語
 
6 現(xiàn)世人性的復(fù)興覺醒
《天堂之門》：回歸古典又勇于突破
大衛(wèi)像：與環(huán)境完美交融
歷盡坎坷的教皇陵墓工程
《晝》《夜》《晨》《暮》
以雕塑為主體的卡比托里廣場
富有雕塑感的建筑設(shè)計(jì)
結(jié)語
 
7 勇于突破的“畸形珍珠”
大師伯尼尼：虛化建筑與雕塑的界限
“混搭”的意境
巴洛克建筑的雕塑化
結(jié)語
 
8 獨(dú)樹一幟的天竺遺存
阿育王的石柱：雕塑與建筑融為一體
神圣又親切的印度佛塔
雕塑史上的重大事件：石窟的出現(xiàn)
五車神廟：印度建筑雕塑化的起始
巨型浮雕《恒河天降》
凱拉薩神廟：印度巖鑿神廟的頂峰之作
建筑雕塑化的多種型制
海灘上的雕塑神車
耆那教神廟：巴洛克的極致
結(jié)語
 
9 密林深處的文明花朵
吳哥建筑雕塑的起點(diǎn)
吳哥寺：吳哥藝術(shù)的最強(qiáng)音
吳哥城：建筑與雕塑之城
戈布思濱：布滿雕塑的山間林泉
爪哇島上的波羅浮屠
結(jié)語
 
10 照耀三大洲的一彎新月
被限制的伊斯蘭雕塑
阿爾罕伯拉宮的獅子噴泉
另辟蹊徑的雕塑裝飾
建筑重點(diǎn)部位的雕塑裝飾
“米海拉布”與“穆克納斯”
結(jié)語
 
11 荒野叢林中的奇崛瑰寶
奧爾梅克曠野上的巨石頭像
特奧蒂華坎的金字塔神廟
瑪雅的金字塔神廟
描寫俘虜?shù)募o(jì)念性雕塑
神秘的“光影蛇形”與恰克摩爾
雨神恰克的面具浮雕被普遍運(yùn)用
恐怖游戲場的雕塑裝飾
瑪雅紀(jì)念碑：真正的編年史
瑪雅雕塑功力深厚
托爾特克雕塑極富建筑感
阿茲特克雕塑奇詭神異
結(jié)語
 
12 華夏大地的永恒記憶
最初的大型紀(jì)念性環(huán)境雕塑
全景式的秦始皇陵墓雕塑
出奇制勝的漢代陵墓雕塑
漢代墓室浮雕：畫像石與畫像磚
轉(zhuǎn)折：南北朝的陵墓雕塑
唐陵雕塑的創(chuàng)新
陵墓雕塑的僵化與衰落
中國石窟：以雕塑為重
摩崖造像：石窟藝術(shù)的新發(fā)展
石窟型制的巨大突破
璀璨的石窟泥塑藝術(shù)
古代建筑雕塑裝飾的演變
影壁：建筑雕塑的重要舞臺(tái)
表現(xiàn)具體人物的環(huán)境雕塑
結(jié)語
 
13 重大劇烈的動(dòng)蕩變革
《地獄之門》的探索
兩位大師的不同“建筑感”
巨變：從傳統(tǒng)到現(xiàn)代
亨利·摩爾的實(shí)踐
雕塑與環(huán)境交織的新嘗試
超大型雕塑的環(huán)境問題
蘇聯(lián)時(shí)代的特殊篇章
主題性的藝術(shù)綜合體
兩種藝術(shù)語言的模糊交融
驚世駭俗的安東尼·高迪
現(xiàn)代主義大師的大轉(zhuǎn)彎
當(dāng)今中國的雕塑性建筑巨構(gòu)
解構(gòu)主義建筑：雕塑性建筑的新例證
結(jié)語
 
主要參考文獻(xiàn)及部分插圖來源
世界部分著名建筑雕塑歷史年代對(duì)照表
后記