荒誕的游戲：西方現(xiàn)代文學(xué)十八講

　　本書收錄的文章是作者應(yīng)著名文學(xué)雜志《花城》之邀，在該刊開設(shè)的“世紀(jì)經(jīng)典”專欄發(fā)表的系列文論。這些文章貫穿著“批評(píng)即創(chuàng)作”的詩(shī)學(xué)理念，即以中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)方法與西方現(xiàn)代詩(shī)學(xué)方法相結(jié)合的、宏闊的詩(shī)學(xué)視野，討論了包括弗蘭茨•卡夫卡、阿爾伯特•加繆、馬塞爾•普魯斯特、加西亞•馬爾克斯、巴爾加斯•略薩、羅蘭•巴特、華萊士•史蒂文斯、勒內(nèi)•里爾克、羅伯特•弗羅斯特、巴勃羅•聶魯達(dá)等人物在內(nèi)的文學(xué)大師的經(jīng)典作品。在文體上，一方面，極力倡導(dǎo)對(duì)中華傳統(tǒng)文論詩(shī)性書寫方式的回歸；另一方面極力倡導(dǎo)詩(shī)意書寫的詩(shī)話文風(fēng)，以超越學(xué)報(bào)式的論文寫作模式，實(shí)踐理論與創(chuàng)作并立而會(huì)通的書寫途徑，使艱深的學(xué)理變得富有詩(shī)意，親切可讀。作者認(rèn)為，在西方主流學(xué)術(shù)文體和學(xué)術(shù)成規(guī)獨(dú)大的今天，創(chuàng)造性地回歸《文心雕龍》《人間詞話》《駝庵詩(shī)話》的文體批評(píng)精神，本身就具有推動(dòng)“中華文藝復(fù)興”的一種書寫力量。從本書可以看到，20世紀(jì)西方文學(xué)大師的經(jīng)典作品，在著者的詩(shī)學(xué)批評(píng)中已經(jīng)得到創(chuàng)造性地重讀，這種重讀恰恰就是一種新的詩(shī)學(xué)理論的建構(gòu)；這種批評(píng)不是用一種理論去套牢作品的解讀方式，而是那種接著大師作品書寫的方式，是理論高度與文體之美并肩、精神格局與杰作媲美，以喚醒杰作的藝術(shù)生命并創(chuàng)造新的藝術(shù)生命的方式。因此，這種批評(píng)與創(chuàng)作并肩而立的創(chuàng)造性詩(shī)學(xué)解讀，是中國(guó)當(dāng)代文藝批評(píng)值得肯定的新范式，是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)話與當(dāng)代理論結(jié)合的播揚(yáng)文化道路自信的有效探索方式，對(duì)中國(guó)當(dāng)代文藝批評(píng)與創(chuàng)作有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　李森，1966年11月生，云南省騰沖市人。云南大學(xué)教授，南京大學(xué)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究中心兼職教授，博士生導(dǎo)師，云南大學(xué)中國(guó)當(dāng)代文藝研究所所長(zhǎng)，教育部藝術(shù)學(xué)理論本科教指委委員，“中華文藝復(fù)興論壇”主席，云南省中青年學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人，“他們”詩(shī)派成員，“語(yǔ)言漂移說(shuō)”藝術(shù)哲學(xué)理論創(chuàng)始人。在國(guó)內(nèi)外出版學(xué)術(shù)專著和作品集20部，發(fā)表論文和文學(xué)作品400余篇，代表作有長(zhǎng)詩(shī)《明光河》等。