導論
第一章“事”與現(xiàn)實世界
一“事”與“物”
二作為事實之域與價值之域統(tǒng)一的現(xiàn)實世界
三本然性的揚棄與實然性的確證
第二章人:因“事”而在
一人之“事”與人之“在”
二生成于“事”的交往關系
三“事”與存在意義
第三章存在與生成:從“事”的視域看
一存在、變化與生成
二現(xiàn)實世界:存在與生成的交融
三人的存在與人的生成:基于“事”的統(tǒng)一
第四章源于“事”的心物、知行之辯
一心與“事”
二心與物:由“事”而相涉與相融
三知行之辯:以“事”為源
第五章由“事”思“理”
一“事”與“事實”
二“物理”與“事理”
三“事”中之“理”:“循理”與“講理”
第六章“事”與“史”
一“事”以成“史”
二“事”“史”“勢”
三“事”的變遷與“史”的走向
第七章走向具體的存在
一現(xiàn)實世界與具體存在
二理想及其意義
三作為“理”與“事”體現(xiàn)的形式與實質
四做“事”和參與
五存在的具體性:人與世界
附論一人與世界關系中的感受
一感受:意義與意味
二體驗與評價
三人與世界的三重關系
附論二人類認識的廣義理解
一認知、評價與規(guī)范
二關聯(lián)與互動
三廣義認識所以可能的根據(jù)
四以“事”觀之:廣義認識的現(xiàn)實指向
附錄事與思——對“以事觀之”若干評論的回應
一體系與系統(tǒng)
二史與思
三以“事”說心
四哲學的視域與進路
五多樣之事與多重問題
后記