塑造中國：東亞大陸腹地早期聚落組織與空間架構(gòu)

　　本書第一次將人類遺存的空間分析與中國古代典籍關(guān)于夏、商、西周三代的文獻記述相互參照，通過闡述“中國”的辨識與確認(rèn)、以特定形式為基礎(chǔ)的實體“中國”的實現(xiàn)與堅持、“中國”的再生與轉(zhuǎn)型，深入探討了東周以前東亞大陸腹地大型權(quán)力的出現(xiàn)，尤其是在鄭洛一線設(shè)置祭祀中心的大型權(quán)力被古人視作神圣的“中國”的空間完整性的維持和拓展的歷程，揭示了“塑造中國”的歷史進程自舊石器時代早期已經(jīng)展開。 深圳大學(xué)王魯民教授是空間考古領(lǐng)域的中國文明起源與早期發(fā)展的權(quán)威學(xué)者，《塑造中國：東亞大陸腹地早期聚落組織與空間架構(gòu)》一書是作者對“中國”的起源和發(fā)展歷程在空間考古領(lǐng)域的一次開創(chuàng)性嘗試。通過將人類遺存和中國古代典籍關(guān)于夏、商、西周三代的文獻記述相互參照，作者創(chuàng)建了三項開創(chuàng)性研究成果：一是制作了以《今本竹書紀(jì)年》為基礎(chǔ)的夏、商、西周年表，詳細(xì)記錄了各王在位時間和在位年數(shù)。二是將文獻所載夏代以前歷史事件與空間考古跡象對應(yīng)舉例。三是將文獻所載夏、商、西周重要史跡與空間考古跡象對應(yīng)舉例。經(jīng)過研究，作者認(rèn)為距今 5400 年左右，以鄭洛一線為中心的、涉及范圍可達 300 萬平方千米的仰韶文化圈的存在意味著實質(zhì)性“中國”的產(chǎn)生。實質(zhì)性中國的產(chǎn)生當(dāng)與黃帝時代對應(yīng)。隨后，顓頊、帝嚳、堯、舜等上古帝王進行了持續(xù)的“中國”的維護與拓展活動，為后世新的權(quán)力格局出現(xiàn)提供了條件。

　　王魯民，博士，深圳大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。著有《祭祀與疆域：中國上古空間考古六題》《營國：東漢以前華夏聚落景觀規(guī)制與秩序》《中國古代建筑思想史綱》《中國古典建筑文化探源》《建構(gòu)麗江：秩序、形態(tài)、方法》等。