法顯傳校箋

　　這是國(guó)內(nèi)最新的對(duì)《法顯傳》進(jìn)行系統(tǒng)?？奔肮{注的著作，屬反映法顯西行求法途中見聞的旅行傳記。內(nèi)容涉及5世紀(jì)初中亞、南亞及東南亞地區(qū)的三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的地理、交通、宗教、文化、風(fēng)俗、物產(chǎn)等方面。是書整理，以韓國(guó)海印寺藏高麗藏本為底本，參校以崇本、毗本、圓本、資本、磧本、金本、石本、鐮本、七本等版本，主要著力四點(diǎn)：一是糾正目前許多《法顯傳》點(diǎn)校本中諸多標(biāo)點(diǎn)不當(dāng)之處;二是對(duì)《法顯傳》中部分“字面生澀而義晦、字面普通而義別”的中古疑難詞語(yǔ)予以注解;三是對(duì)不同版本《法顯傳》中出現(xiàn)的異體字、訛俗字等進(jìn)行了考釋;四是對(duì)《法顯傳》中諸多佛語(yǔ)詞或涉及佛教文化相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)說(shuō)明。

　　1.法顯（約337—約422），俗姓龔，平陽(yáng)武陽(yáng)（今山西臨汾縣境）人，是中國(guó)西行求法僧人中最為著名三人之一，其他二位分別是玄奘、義凈。為求佛法，于公元399年西行取經(jīng)，從長(zhǎng)安（今西安）出發(fā)，經(jīng)西域，前后十五年游歷天竺、獅子國(guó)（今斯里蘭卡）、耶婆提國(guó)（今印尼爪哇）。然后經(jīng)南海、東?；貒?guó)，于412年到青州牢山（今青島嶗山）登陸。是中國(guó)經(jīng)陸路到達(dá)印度并由海上回國(guó)而留下記載的第一人。所著《法顯傳》（又稱《佛國(guó)記》等）是研究南亞各國(guó)古代史地的重要資料。2.校箋者邵天松，文學(xué)博士?，F(xiàn)為江蘇第二師范學(xué)院文學(xué)院副院長(zhǎng)，副教授，碩導(dǎo)，江蘇省高校“青藍(lán)工程”優(yōu)秀青年骨干教師培養(yǎng)對(duì)象，中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)研究會(huì)、中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)會(huì)員。主要從事漢語(yǔ)史、訓(xùn)詁學(xué)及出土寫本文獻(xiàn)語(yǔ)言文字研究。近年來(lái)，先后在《語(yǔ)言研究》《古漢語(yǔ)研究》《敦煌研究》等專業(yè)期刊發(fā)表文章三十余篇，出版專著《黑水城出土宋代漢文社會(huì)文獻(xiàn)詞匯研究》（中華書局，2020）?，F(xiàn)主持國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目、江蘇省社科基金“江蘇文脈研究”專項(xiàng)課題各一項(xiàng)，先后主持完成或參與人文社會(huì)科學(xué)研究基金青年項(xiàng)目、國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目等多項(xiàng)。