維塔：社會(huì)遺棄下的瘋癲與文明

　　在維塔，那些患病者、無(wú)家可歸的人都被留在這里等死?？ㄋ锬纫彩侨绱?。穿過(guò)瀕臨消聲的語(yǔ)詞和被宣判失效的回憶，環(huán)繞卡塔里娜的一切成為一種見證；當(dāng)家庭、機(jī)構(gòu)、化學(xué)物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)體系成為共謀，一個(gè)人如何能逃離社會(huì)性死亡的黑洞？在巴西，像維塔這樣的社會(huì)遺棄空間到處浮現(xiàn)。 這個(gè)令人難以忘卻又不安的故事集中書寫了一個(gè)名叫卡塔里娜的女人的經(jīng)歷，她的身體逐漸癱瘓，被人當(dāng)作瘋子，在維塔消磨剩下的人生。人類學(xué)學(xué)者若昂· 比爾開啟了一段偵探小說(shuō)般的探索卡塔里娜人生的旅程：通過(guò)與卡塔里娜對(duì)話、尋訪其親屬、追蹤她的醫(yī)療檔案，解開卡塔里娜編寫的“詞典”中神秘的、詩(shī)歌一般的詞句，追溯她的見棄命運(yùn)和病理狀況背后的家庭、醫(yī)療、國(guó)家和經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)。 維塔里的人，仍回憶著當(dāng)父親、母親、兒子、女兒、叔叔、阿姨、祖父、祖母的經(jīng)歷，卻被排除在現(xiàn)實(shí)世界之外，成為無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的生命。在這個(gè)由官僚機(jī)構(gòu)和親屬關(guān)系共同認(rèn)可的社會(huì)性死亡的語(yǔ)域，藥物成為家庭治理的工具，診斷斬?cái)嗔说赖铝x務(wù)，收容成為剝奪人之權(quán)利的終極名義。《維塔》不僅僅是又一個(gè)關(guān)于遺棄的故事——環(huán)繞卡塔里娜的一切成為一種見證，它向任人死亡的社會(huì)邏輯發(fā)出質(zhì)詢，也試圖奪回人之為人的意義和尊嚴(yán)。 “我多么希望卡塔里娜能夠讀一讀我們共同工作的成果，看到她自己在書頁(yè)中浮現(xiàn)出來(lái)，尋到另一種結(jié)局。”

　　著者簡(jiǎn)介：若昂·比爾（João Biehl），普林斯頓大學(xué)人類學(xué)教授，主要的研究領(lǐng)域和關(guān)注議題包括醫(yī)療人類學(xué)、民族志理論、全球衛(wèi)生、藥療化、社會(huì)與環(huán)境正義、拉丁美洲社會(huì)等。比爾也是普林斯頓大學(xué)全球健康計(jì)劃的聯(lián)合創(chuàng)始人之一，并自2018年以來(lái)負(fù)責(zé)指導(dǎo)致力于跨學(xué)科前沿問(wèn)題研究的巴西實(shí)驗(yàn)室。 除《維塔》外，著有《活下去的意愿：艾滋病療法與生存政治》，獲得英國(guó)皇家人類學(xué)學(xué)會(huì)頒發(fā)的韋爾科姆獎(jiǎng)?wù)潞兔绹?guó)人類學(xué)協(xié)會(huì)頒發(fā)的黛安娜·福賽思獎(jiǎng)。另有合編作品：《當(dāng)我們首先考慮人：全球健康的批判研究》（與阿德里安娜·佩特里納），《主體性：民族志調(diào)查》（與拜倫·古德、凱博文），《未完成：“生成”的人類學(xué)》（與彼得·洛克）。 書中照片拍攝者托本·埃斯科羅（Torben Eskerod）是來(lái)自丹麥的藝術(shù)家、自由攝影師。 譯者簡(jiǎn)介：楊曉瓊，自由譯者，另譯有《想象共和國(guó)》《扳手》《中亞行紀(jì)》。