中國儒學(xué)思想史

定　價：￥68.00

作　者：	張豈之編
出版社：	中華書局
叢編項：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787101161199	出版時間：	2023-03-01	包裝：	平裝
開本：	32	頁數(shù)：	443	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書共十五章，約34萬字，以時代為經(jīng)，以大量翔實可靠的資料為基礎(chǔ)，簡明扼要地梳理了中國儒學(xué)思想的發(fā)展脈絡(luò)，闡明各時代儒學(xué)思想的內(nèi)涵、特點(diǎn)及轉(zhuǎn)化動力，并特別分析了各時代儒學(xué)思想與科學(xué)技術(shù)之間的辯證關(guān)系，具有資料豐富、脈絡(luò)清晰、論證有力等特點(diǎn)。正如作者所說：“我們的研究點(diǎn)有三：一，對中國儒學(xué)思想的代表人物力求進(jìn)行實事求是的分析；二，重點(diǎn)研究中國儒學(xué)思想發(fā)展的歷史進(jìn)程；三，開始研究儒學(xué)思想與中國古代自然科學(xué)?！薄斑@部專著里將探索中國儒學(xué)的演變軌跡，把儒學(xué)與中國古代自然科學(xué)的復(fù)雜的、多方位的關(guān)系作為研究的重點(diǎn)。”

作者簡介

　　張豈之，1927年生，江蘇南通人，曾任西北大學(xué)中國思想文化研究所所長、西北大學(xué)校長。50-60年代，協(xié)助侯外廬先生整理《中國思想通史》，后同侯外廬、邱漢生共同主編《宋明理學(xué)史》。80年代中期以來，主編有《中國思想史》《中國思想學(xué)說史》《中國儒學(xué)思想史》以及高校教材《中國歷史》（六卷本）等。自著有《顧炎武》《儒學(xué)、理學(xué)、實學(xué)、新學(xué)》《中華人文精神》等。主編《華夏文化》雜志。2016年，榮獲“國學(xué)終身成就獎”。

圖書目錄

序…………………………………………………………………Ⅰ—Ⅲ
緒　論…………………………………………………………………1
第一章　儒家學(xué)派的創(chuàng)立者孔子及其思想…………………………14
第一節(jié)　儒學(xué)思想產(chǎn)生的歷史文化積累 …………………………15
第二節(jié)　孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派 ………………………………………20
第三節(jié)　早期儒學(xué)即人學(xué) …………………………………………24
第四節(jié)　人學(xué)的兩重性 ……………………………………………33
第五節(jié)　人學(xué)與辯證思維 …………………………………………40
第六節(jié)　儒家學(xué)派的分化與人學(xué) …………………………………48
第二章　孟子思想與人學(xué)……………………………………………55
第一節(jié)　仁政學(xué)說 …………………………………………………56
第二節(jié)　民本主義 …………………………………………………62
第三節(jié)　“人”的初步發(fā)現(xiàn) ………………………………………70
第四節(jié)　性善論 ……………………………………………………78
第五節(jié)　辯證思維 …………………………………………………85
第三章　荀子關(guān)于人學(xué)的理論………………………………………95
第一節(jié)　發(fā)現(xiàn)了自覺的“人” ……………………………………96
第二節(jié)　人“最為天下貴” ……………………………………103
第三節(jié)　性惡論 …………………………………………………110
第四節(jié)　人的認(rèn)識能力 …………………………………………116
第五節(jié)　樸素的辯證思維 ………………………………………123
第四章　《大學(xué)》、《中庸》在儒學(xué)史上的地位 ……………………130
第一節(jié)　《大學(xué)》、《中庸》的著作時代和基本內(nèi)容 ……………130
第二節(jié)　修身為本的政治倫理觀 ………………………………136
第三節(jié)　中庸之道之剖析 ………………………………………153
第五章　漢代的易學(xué)與儒學(xué)………………………………………163
第一節(jié)　漢代易學(xué)概況 …………………………………………163
第二節(jié)　孟喜和京房的易學(xué) ……………………………………166
第三節(jié)　《易緯》的象數(shù)學(xué) ……………………………………178
第四節(jié)　荀爽、虞翻的卦變說 …………………………………189
第六章　漢代儒學(xué)概述……………………………………………197
第一節(jié)　漢代儒學(xué)的兩重性 ……………………………………197
第二節(jié)　儒學(xué)的理性主義與自然科學(xué) …………………………209
第三節(jié)　儒學(xué)的獨(dú)斷主義與自然科學(xué) …………………………224
第七章　魏晉南北朝時期儒學(xué)的變化……………………………239
第一節(jié)　儒家經(jīng)學(xué)的沉淪與玄學(xué)的興起 ………………………239
第二節(jié)　儒學(xué)在南北朝發(fā)展的兩種趨勢 ………………………248
第八章　魏晉南北朝時期的儒學(xué)與自然科學(xué)……………………256
第一節(jié)　自然科學(xué)發(fā)展的理論化傾向 …………………………256
第二節(jié)　儒學(xué)與自然科學(xué)的相互結(jié)合 …………………………278
第九章　隋唐時期的儒學(xué)…………………………………………294
第一節(jié)　儒學(xué)思想演變的傾向 …………………………………294
第二節(jié)　儒、佛、道的合流趨勢 …………………………………298
第三節(jié)　唐中葉儒學(xué)與佛學(xué)的結(jié)合 ……………………………302
第十章　唐代儒學(xué)與自然科學(xué)……………………………………309
第一節(jié)　唐代自然科學(xué)發(fā)展的開放性特點(diǎn) ……………………309
第二節(jié)　唐代儒學(xué)演變與自然科學(xué)的關(guān)系 ……………………320
第十一章　宋明儒學(xué)的表現(xiàn)形態(tài)——理學(xué)………………………331
第一節(jié)　儒學(xué)哲學(xué)化過程 ………………………………………331
第二節(jié)　佛學(xué)與道教之滲透 ……………………………………337
第三節(jié)　理學(xué)的兩重性 …………………………………………340
第十二章　宋元明時期自然科學(xué)的發(fā)展與轉(zhuǎn)折…………………351
第一節(jié)　自然科學(xué)發(fā)展概況 ……………………………………351
第二節(jié)　明代自然科學(xué)的轉(zhuǎn)折 …………………………………363
第十三章　理學(xué)與自然科學(xué)的多層次關(guān)系………………………365
第一節(jié)　自然科學(xué)之發(fā)展與理學(xué) ………………………………365
第二節(jié)　理學(xué)對自然科學(xué)的桎梏 ………………………………384
第十四章　清代儒學(xué)的特色………………………………………398
第一節(jié)　實學(xué)的興起 ……………………………………………398
第二節(jié)　理學(xué)的沉淪 ……………………………………………404
第三節(jié)　漢學(xué)的盛衰 ……………………………………………409
第十五章　清代儒學(xué)與自然科學(xué)…………………………………415
第一節(jié)　理學(xué)與自然科學(xué) ………………………………………415
第二節(jié)　實學(xué)與自然科學(xué) ………………………………………419
第三節(jié)　中學(xué)與西學(xué)之爭的序幕 ………………………………424
后　記………………………………………………………………433
新版后記……………………………………………………………434