注維摩詰經(jīng)校補(bǔ)（中國(guó)佛教典籍選刊·全2冊(cè)）

　　《注維摩詰經(jīng)》，十卷，匯集鳩摩羅什及其弟子僧肇、道生、道融等對(duì)《維摩詰經(jīng)》的注疏，為中國(guó)注《維摩詰經(jīng)》之始，也是佛教義理方面的經(jīng)典文獻(xiàn)，影響極其深遠(yuǎn)。羅什解經(jīng)，多采印度原有之解釋；僧肇等注，多依中國(guó)本土思維立論，并融匯老莊思想。融通中外，別開生面，意義重大。此次整理，以《大正藏》本為底本，以《永樂北藏》本、《徑山藏》本、《清藏》本、清光緒十三年（1887）金陵刻經(jīng)處刊本為校本進(jìn)行校對(duì)，底本據(jù)平安時(shí)代寫本、貞享三年（1686）刊大谷大學(xué)藏本所出?？庇浺嘧们槲铡４送?，敦煌本唐道液《凈名經(jīng)集解關(guān)中疏》《凈名經(jīng)關(guān)中釋抄》等備引羅什諸家注釋，多有傳世本《注維摩詰經(jīng)》所未及，本書擇要采錄，以作注文之補(bǔ)充。

　　僧肇（384-414），陜西西安人，俗姓張，鳩摩羅什弟子，被譽(yù)為“解空第一”。所著《物不遷論》《不真空論》《般若無知論》，“融會(huì)中印之義理，于體用問題有深切之證知”“為中華哲學(xué)文字最有價(jià)值之著作也”（湯用彤語）。王孺童，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)理事、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)居士事務(wù)委員會(huì)委員，精研佛教，出版有《維摩詰經(jīng)釋義》《中論講記》《比丘尼傳校注》等。