紀(jì)念第一屆和聲學(xué)學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)四十周年暨2019年和聲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集（套裝上下冊(cè)）

《教師篇》：
聆聽(tīng)與分析——和聲共同課教學(xué)中和聲分析基于聽(tīng)覺(jué)感受的重要性
五聲性調(diào)式和聲技法的運(yùn)用與理論思考——從五篇論文中所得到的啟示
有限語(yǔ)料下鐘鳴音樂(lè)的展開(kāi)方式——以阿沃·帕特《感恩贊》的創(chuàng)作為例
中國(guó)民族特點(diǎn)和聲研究——“粵韻”特色調(diào)式和聲探析
威廉·卡普林的終止式新觀念透視
論微分音與傳統(tǒng)音樂(lè)語(yǔ)匯的結(jié)合——對(duì)帕維爾·米凱頓作品中音高材料的分析
周龍?jiān)缙趧?chuàng)作中五聲縱合化和聲材料的運(yùn)用邏輯與技法
杜蒂耶晚期創(chuàng)作中的音高結(jié)構(gòu)探究——以三部與“時(shí)間”相關(guān)的樂(lè)隊(duì)作品為例
妙用和聲方位圖
引用、綜合與融合——趙曦藝術(shù)歌曲《對(duì)她說(shuō)》的音高組織及其風(fēng)格特色
百年中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作中的中西多聲思維碰撞與融匯
探尋和聲理論與作曲實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)——沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院作曲系民族調(diào)式和聲理論教學(xué)內(nèi)容擷英
對(duì)和聲教學(xué)與實(shí)際創(chuàng)作脫節(jié)現(xiàn)象的思考
流響出疏桐非是借秋風(fēng)——論秦文琛《彼岸的回聲》《伶?zhèn)愖鳂?lè)圖》中音響展開(kāi)與核心音高材料的依存關(guān)系
學(xué)術(shù)傳統(tǒng)回歸的祈盼
“情孚意合”的三種語(yǔ)匯——陳丹布的音高創(chuàng)作方式與和聲思維解析
中心和音技術(shù)控制下的雙重有限移位調(diào)式的運(yùn)用——以斯克里亞賓《詩(shī)曲》（Op．71 No．1）為例
地方民族高等院校《和聲學(xué)》教學(xué)現(xiàn)狀分析與對(duì)策研究
鍵盤(pán)訓(xùn)練在專業(yè)和聲課教學(xué)中的作用
軸心音作曲原理及其音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)踐——“同均三宮”理論的啟示和意義
20世紀(jì)中國(guó)專業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作中的五聲性風(fēng)格研究
基于融合觀念的美國(guó)高校音樂(lè)理論課程體系探究
中國(guó)第一部現(xiàn)代音樂(lè)作品《恐龍》——紀(jì)念王義平先生一百周年誕辰
黎英?！短圃?shī)三首》音高組織及聲部關(guān)系的剖析
《教師篇（續(xù)）》：
和聲功能沉思九章（上）
和聲功能沉思九章（下）
后調(diào)性音樂(lè)中和弦的連接及其聲部進(jìn)行
橫向鏡像結(jié)構(gòu)的教學(xué)示范——克拉姆一首《牧歌》中的對(duì)稱思維表現(xiàn)方式
現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作中音高材料組織邏輯與技法探究——以胡曉室內(nèi)樂(lè)作品為例
轉(zhuǎn)換理論中“距離集合”的闡釋及應(yīng)用分析
鍵盤(pán)和聲集體課教學(xué)探究——基于武漢音樂(lè)學(xué)院鋼琴系本科鍵盤(pán)和聲集體課的教學(xué)總結(jié)
學(xué)生篇
朝鮮族音樂(lè)調(diào)式混合手法在權(quán)吉浩音樂(lè)創(chuàng)作中的運(yùn)用——以其民族管弦樂(lè)作品《樂(lè)之舞》為例
談和聲現(xiàn)象與音響特質(zhì)——秦文琛室內(nèi)樂(lè)協(xié)奏曲《行空》的創(chuàng)作研究
論高平鋼琴奏鳴曲《浮影》中縱向音高組織的邏輯運(yùn)用
大歌曼音蘆笙載舞——民族管弦樂(lè)《侗鄉(xiāng)》的音樂(lè)語(yǔ)言特征
張豪夫《二人臺(tái)》的音高結(jié)構(gòu)分析
五聲性縱橫化多聲技術(shù)探究——以楊立青《山歌與號(hào)子》為例
被湮沒(méi)的“語(yǔ)言”——羅斯拉維茨《三首作品》的音列關(guān)系及音高結(jié)構(gòu)
空間思維與對(duì)稱觀念——瓦雷茲《八棱鏡》第一樂(lè)章的音高組織
陳曉勇《散瓊林》的音高組織手法
管弦樂(lè)《Qing-Diao》（清調(diào)）研究——賈國(guó)平音樂(lè)創(chuàng)作的觀念、技術(shù)與文化