馬克思的個(gè)人與共同體關(guān)系思想研究

導(dǎo)　論 ..........................................................1
 一、 問題緣起 ..................................................1
 二、 有關(guān)研究綜述 ..............................................6
 三、 研究基本內(nèi)容 ..............................................12
第一章 歷史的前提：“現(xiàn)實(shí)的”而非“抽象的”個(gè)人 ......................16
 一、 抽象的個(gè)人：近代西方啟蒙學(xué)者對歷史起點(diǎn)的理解 ..............17
 （一） 17世紀(jì)英國社會(huì)契約論者 ..............................18
 （二） 18世紀(jì)法國啟蒙學(xué)者 ..................................22
 （三） 18世紀(jì)末到19世紀(jì)初的德國古典哲學(xué)家 ..................25
 二、 現(xiàn)實(shí)的個(gè)人：馬克思對歷史發(fā)展的前提的理解 ..................33
 （一） 馬克思對“抽象個(gè)人觀”的批判 ..........................33
 （二） 馬克思“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”思想的提出及其內(nèi)涵 ................37
第二章 每個(gè)人的自由發(fā)展：社會(huì)發(fā)展的至高理想 ........................47
 一、 歷史的進(jìn)程與歸宿：從康德、黑格爾到馬克思 ..................47
 （一） 康德：自然隱蔽計(jì)劃的實(shí)現(xiàn) ..............................48
 （二） 黑格爾：自由意識(shí)的進(jìn)展 ................................51
 （三） 馬克思：每個(gè)人的自由發(fā)展 ..............................55
二、 自由活動(dòng)：個(gè)人自由發(fā)展的本質(zhì) ................................59
 （一） 自由：活動(dòng)而不僅僅是免于干涉 ..........................59
 （二） 勞動(dòng)：謀生與自我實(shí)現(xiàn) ..................................64
 （三） 超越謀生勞動(dòng)，走向自由活動(dòng) ............................71
第三章 共同體：個(gè)人自由得以實(shí)現(xiàn)的場域 ..............................81
 一、 何謂共同體 ................................................81
 （一） 一個(gè)簡要的回顧：從亞里士多德到滕尼斯 ..................82
 （二） 馬克思的“共同體”概念 ................................89
 二、 只有在共同體中，才可能有個(gè)人自由 ..........................95
 （一） 個(gè)人是社會(huì)存在物，必須依賴一定的社會(huì)形式才能自立，進(jìn)而自由 ............................................96
 （二） 共同體為個(gè)人自由的實(shí)現(xiàn)提供了條件 ....................98
 三、 兩種共同體：虛假與真正 ..................................104
 （一） 虛假的共同體：個(gè)人自由發(fā)展的缺乏或是一些人的自由 ....105
 （二） 真正的共同體：各個(gè)人的自由 ..........................114
第四章 個(gè)人與共同體：以個(gè)體為實(shí)體的“互構(gòu)與互建” ..................120
 一、 個(gè)人與共同體，何者優(yōu)先：馬克思同時(shí)代的一些學(xué)者的觀點(diǎn) ....121
 （一） 奧古斯特·孔德：“反形而上學(xué)”的社會(huì)整體論 ............122
 （二） 約翰·密爾：“己”與“群”的“權(quán)界” ....................127
 （三） 斯賓塞：以個(gè)體主義為基石的社會(huì)有機(jī)體論 ..............132
 （四） 麥克斯·施蒂納：“我”是高于一切的“唯一者” ..........136
 二、 以個(gè)體為實(shí)體的“互構(gòu)與互建”：馬克思對“個(gè)人與共同體關(guān)系”的理解 ......................140
（一） 個(gè)人：社會(huì)發(fā)展的實(shí)體；在共同體中，系共同體個(gè)體 ......141
（二） 共同體：個(gè)人基于共同性和關(guān)系的結(jié)群共處，本質(zhì)是人的關(guān)系 ....................................146
 三、 三個(gè)階段：社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中“個(gè)人與共同體”的互構(gòu)與互建 ....151
 （一） “依附的個(gè)人”與作為“直接統(tǒng)一體”的共同體 ............152
 （二） “獨(dú)立的個(gè)人”與“現(xiàn)代市民社會(huì)” ......................157
 （三） “自由個(gè)性的個(gè)人”與“自由人的聯(lián)合體” ................163
第五章 交往—生產(chǎn)：馬克思個(gè)人與共同體關(guān)系思想隱含的邏輯主線 ........171
 一、 “交往—生產(chǎn)”：馬克思對個(gè)人生存發(fā)展鐵律的認(rèn)識(shí)與闡明 ......172
 （一） 交往：現(xiàn)實(shí)的個(gè)人再生產(chǎn)自身的前提 ....................172
 （二） 人的生產(chǎn)：生存與改造包括自身在內(nèi)的自然界的同一 ......175
 （三） 交往與生產(chǎn)的交互：現(xiàn)實(shí)的個(gè)人的安身立命之道 ..........180
 二、 馬克思交往思想與哈貝馬斯交往理論的差異 ..................187
 （一） 哈貝馬斯交往行為理論的主要內(nèi)容 ....................187
 （二） 馬克思與哈貝馬斯交往思想的主要差別 ................191
 三、 “交往—生產(chǎn)”與馬克思的“個(gè)人與共同體關(guān)系”思想 ..........198
 （一） 從“交往—生產(chǎn)”出發(fā)，馬克思看到了共同體之于個(gè)人生存發(fā)展的重要性 ..............................198
 （二） 從“交往—生產(chǎn)”出發(fā)，馬克思認(rèn)識(shí)到個(gè)人與共同體是互構(gòu)互建關(guān)系 ....................................199
 （三） 從“交往—生產(chǎn)”出發(fā)，馬克思把人類歷史發(fā)展劃分為三個(gè)階段 ..........................................200
 （四） 從“交往—生產(chǎn)”出發(fā)，馬克思透視到了資本主義社會(huì)人的異化等諸多問題及其根源 ............................202
 （五） 從“交往—生產(chǎn)”出發(fā)，馬克思確立了共產(chǎn)主義的理想追求，指明了未來社會(huì)的理想形態(tài) ..........................203
第六章 人的實(shí)現(xiàn)：馬克思“個(gè)人與共同體的關(guān)系”思想的根本意蘊(yùn)及現(xiàn)代意義 ............................................206
 一、 至上的價(jià)值：人的自我實(shí)現(xiàn)而非其他 ........................207
 （一） 自由主義者：正義或權(quán)利 ..............................208
 （二） 社群主義者：社群的善 ................................215
 （三） 馬克思：人的自由全面發(fā)展與自我實(shí)現(xiàn) ..................221
 二、 為什么不能沒有馬克思：馬克思“個(gè)人與共同體關(guān)系”思想的
現(xiàn)代意義 ................................................231
 （一） 構(gòu)建意義世界，指引前進(jìn)的方向 ........................232
 （二） 提供社會(huì)建設(shè)的原則，促進(jìn)個(gè)人自由與社會(huì)團(tuán)結(jié)的統(tǒng)一 ....238
 （三） 引領(lǐng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)，共筑世界美好家園 ............242
參考文獻(xiàn) ......................................................249
后 記 ........................................................267