法律共同體的文化基礎(chǔ)：以公共性的維護為線索

目錄
緒論
一、研究背景
二、研究現(xiàn)狀述評
三、概念界定
四、研究方法
五、關(guān)于調(diào)研情況的簡要說明
六、創(chuàng)新與不足
第一章語境主義與法律解釋
一、語境思維與主體性問題
（一）語境的三種理解
（二）分析、對話與主體性問題
（三）主體間性與關(guān)系結(jié)構(gòu)中的主體
二、概念考察方法與本土問題意識
（一）概念的理解與理解的表達及論證
（二）概念的徹底解釋
（三）解釋的時間維度：語用語境與解釋語境
（四）概念考察：規(guī)范性基礎(chǔ)與法學(xué)本土化
三、漢語法律概念的作用機制
（一）本質(zhì)主義概念觀與概念分析方法的難題
（二）語境主義對概念分析方法的彌補
（三）漢語法律概念固有的整體主義方法對分析方法的補充
（四）漢語法律概念與法學(xué)的中國化
第二章中華民族文化與統(tǒng)一法制
一、國家的文化意象與制度表達
（一）通過政治法律機制的國家認同
（二）公民權(quán)利與互助平等
（三）族群文化權(quán)利的解釋原則
（四）作為公共文化的民族文化
（五）中華民族文化的法律化
二、中華民族文化與價值共識
（一）經(jīng)驗主義的價值相對論
（二）理性論與價值共識
（三）尋找共識和選擇共識
（四）中華民族的價值共識
（五）憲法價值共識的內(nèi)部結(jié)構(gòu)分析
三、中華民族文化：概念體系與知性思維重建
（一）概念的形成機制
（二）日常概念與法律概念
（三）知性思維重建的關(guān)鍵：主體概念背后的文化精神
（四）概念分析與概念的體系化
第三章多元文化與公共領(lǐng)域建設(shè)的法治化
一、民族區(qū)域自治的法治化
（一）民族區(qū)域自治法治化的內(nèi)涵
（二）民族區(qū)域自治法治化的理論基礎(chǔ)：族群地方性知識
（三）民族區(qū)域自治法治化的歷史基礎(chǔ)
（四）自治權(quán)與法制統(tǒng)一
（五）族群地方性知識的法律表述
二、自治法規(guī)與族群地方性文化
（一）族群文化在現(xiàn)行國家制定法中的地位
（二）自治立法中的族群文化
（三）文化個性與共性
三、公共領(lǐng)域的制度建構(gòu)與文化基礎(chǔ)
（一）族群關(guān)系與公共領(lǐng)域的功能定位
（二）公共領(lǐng)域的制度基礎(chǔ)：平等
（三）公共領(lǐng)域與公共文化
（四）公共領(lǐng)域的法治建構(gòu)
（五）自主領(lǐng)域
第四章糾紛解決中的公共性問題
一、糾紛解決中的公共權(quán)威問題
（一）非正式權(quán)威的類型
（二）正式權(quán)威主導(dǎo)下的“官民合作”
（三）差異文化互動背景下的糾紛解決與權(quán)威之間的合作
二、糾紛解決過程中的國家制定法與少數(shù)民族習慣法
（一）牛肉面、族群文化與公共性
（二）習慣法與國家制定法
三、判決書中的日常語言和法律語言
（一）身份、語言與公共性
（二）案件事實敘述的風格
（三）案件事實敘述中的方言俚語問題
（四）說理風格與公共性的維護
四、說理依據(jù)：基于法律的說理和基于文化的說理
（一）多元族群文化與法律理由的公共性
（二）法律理由與民族文化中的公共性問題
（三）外來詞、公共性與說理問題
（四）概念邊界、可能生活與判決的可接受性