掌故（第九集）

定　價(jià)：￥78.00

作　者：	嚴(yán)曉星主編
出版社：	中華書局
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787101158540	出版時(shí)間：	2022-09-01	包裝：	精裝
開本：	32開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　較之前八集，本集體量明顯增大，堪稱“特大號(hào)”，三篇長文撐起主干。第一篇《錢鍾書旁記》，是錢鍾書先生的堂弟錢鍾漢四十年前所寫，雖說是“旁記”，卻不得不承認(rèn)，自家人“旁記”的深度與生動(dòng)，迥非他人所能及。第二篇《一個(gè)陌生女讀者的來信——胡適與龔羨章、文公直“夫婦”交往鉤沉》，從胡適秘藏的一通讀者來信，鉤沉出他與一對(duì)出身名門的年輕夫婦的交往，如同掀起了厚重的時(shí)光幕布；作者夏寅年少新進(jìn)，令人欣喜。高林重新梳理、充實(shí)、考察名記者浦熙修在1949年之前的工作與生活，也不妨說是在書寫對(duì)祖輩那一代新聞工作者精神世界的理解。新作者序列，本集還有黃大德、牛風(fēng)雷、葉康寧、吳真四位學(xué)人加入。黃大德作為鄧爾雅的外孫、黃般若之子，寫起汪精衛(wèi)的侄子、奇人汪希文來，少不了珍秘的家族記憶。留心掌故家及其著作，是《掌故》的一貫偏好。牛風(fēng)雷寫北京掌故家金受申，以豐富的藏品為后盾，最是難得。吳真關(guān)注東京文求堂的涉華商業(yè)活動(dòng)及文求堂兩代主人的生命史，葉康寧關(guān)注與袁世凱“洪憲”朝廷相始終的洪憲金印乃至印蛻等等，人之悲歡，物之浮沉，隱身其后的，無不是時(shí)代的翻云覆雨手。俞汝捷、趙珩、胡桂林、胡文輝、艾俊川、宋希於等幾位資深作者，也都各有佳構(gòu)。尤其是俞汝捷，因?yàn)樘厥獾臋C(jī)緣，接觸到后來轟動(dòng)海外的“蝴蝶君”原型時(shí)佩璞，記下了他作為戲曲演員的日常一面，正是其傳奇經(jīng)歷的絕妙對(duì)照。還有在清宮掌故領(lǐng)域里繞不過去的“德齡公主”，早有人指出并非真正的公主，但籠罩在她父親一家頭上的迷霧，直到本集的艾俊川文章才得到全面廓清。

作者簡介

　　主編、主要作者介紹嚴(yán)曉星，1975年生，江蘇南通人。著有《往事分明在，琴笛高樓——查阜西與張充和》、《近世古琴逸話》、《金庸識(shí)小錄》、《七弦古意：古琴歷史與文獻(xiàn)叢考》等，編有《高羅佩事輯》、《民國古琴隨筆集》等。錢鍾漢（1912-1982），江蘇無錫人。1935年畢業(yè)于上海光華大學(xué)國文系。抗戰(zhàn)后期參加榮氏企業(yè)集團(tuán)，并隨榮爾仁赴重慶。1952年以民主人士身份擔(dān)任無錫市副市長（1957年被免職）。終身酷愛歷史和文學(xué)，曾發(fā)表過許多掌故文章。晚年撰寫多部以抗戰(zhàn)為背景的歷史小說，其中反映無錫早期工商業(yè)發(fā)展的《商埠春秋》已出版。黃大德，祖籍廣東東莞，長居廣州。從事過多種職業(yè)，現(xiàn)為美術(shù)史學(xué)者。著有《魂系黃花——潘達(dá)微評(píng)傳》、《黃大德集》，編有《鄧爾雅篆刻集》、《黃般若美術(shù)文集》等。趙珩，1948年生，北京人。原北京燕山出版社編審、總編輯。著有《老饕漫筆》、《老饕續(xù)筆》、《舊時(shí)風(fēng)物》、《逝者如斯》、《故人故事》、《二條十年》等。牛風(fēng)雷，華北電力大學(xué)核科學(xué)與工程學(xué)院院長、教授，美國加州大學(xué)伯克利分校博士。撰有《美國淘書雜憶》等。艾俊川，1964年生，畢業(yè)于北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)專業(yè)?，F(xiàn)為《金融時(shí)報(bào)》編輯，北京印刷學(xué)院兼職教授，中國古籍保護(hù)協(xié)會(huì)古籍鑒定專業(yè)委員會(huì)委員。曾任北京大學(xué)圖書館館員、美國哥倫比亞大學(xué)訪問學(xué)者。著有《文中象外》、《且居且讀》、《中國印刷史新論》、《E考據(jù)故事集：從清初到民國》（將出）等。高林，本名徐時(shí)霖。曾主編《羅孚文集》，另編有《羅孚友朋札輯》，整理《徐鑄成日記》、《徐鑄成自述：運(yùn)動(dòng)檔案匯編》等。吳真，廣東潮州人，中國人民大學(xué)文學(xué)院教授。著有《為神性加注：唐宋葉法善崇拜的造成史》、《勘破狐貍窗：中日文化交流史上的人事和書事》等。葉康寧，1977年生于河南商城，藝術(shù)史博士，南京藝術(shù)學(xué)院教授。著有《風(fēng)雅之好：明代嘉萬年間的書畫消費(fèi)》等。

圖書目錄

1.錢鍾書旁記／錢鍾漢編寫錢汝虎整理
我們一眾堂兄弟輩對(duì)鍾書都要退讓三分，遇事不敢有所計(jì)較。所以鍾書兒時(shí)在家中已養(yǎng)成“有我無他”、“唯我獨(dú)尊”的習(xí)氣，這對(duì)于他日后好勝奮進(jìn)、“目無馀子”性格的形成不無影響。

34.周建人和周作人的“永訣” ／宋希於
記述頗生動(dòng)，也可見兩兄弟確實(shí)見了面，但并未使周作人感到愉快，所以后來有意隱去不提。從“永訣”這件事，倒可稍窺周作人、周建人兩兄弟為人處事的風(fēng)格。

44.一個(gè)陌生女讀者的來信——胡適與龔羨章、文公直“夫婦”交往鉤沉／夏寅
一位懷著興趣和熱誠的女士，寫信向標(biāo)點(diǎn)版白話小說的首倡者提出自己的意見，得到了鼓勵(lì)的回復(fù)，兩人書信往來了數(shù)月。而就在胡適愉快地期待著和她會(huì)面的時(shí)候，年輕的讀者卻已溘然而逝。

83.文求堂北京辦事處與少店主田中乾郎／吳真
1950年5月，中央人民政府政務(wù)院頒發(fā)《禁止珍貴文物圖書出口暫行辦法》，禁止古籍出口，日本古舊書業(yè)失去了重要貨源。然而對(duì)于1931年之后早已轉(zhuǎn)戰(zhàn)出版業(yè)的文求堂來說，致命打擊卻是拳頭產(chǎn)品中國語言書籍失去讀者市場(chǎng)。

105.德齡公主的父親裕庚及其家人考／艾俊川
一位帶有美國血統(tǒng)的太太，兩個(gè)進(jìn)宮陪侍太后的女兒，娶了法國兒媳的兒子，略顯西化的生活，讓清末社會(huì)充滿好奇。正史記載缺少，正好讓野史有了用武之地，因此各種筆記小說多喜歡講述他家的秘聞，再加上德齡寫作中有意虛構(gòu)身世，給裕庚家庭在神秘之外又增添了疑惑。

134.錯(cuò)鑄千鈞等一毛：洪憲金印紀(jì)事／葉康寧
洪憲龍袍成為戲臺(tái)上的道具，廢物利用，繼續(xù)發(fā)揮馀熱，際遇似乎還好過轉(zhuǎn)瞬就粉身碎骨的璽印。

140.章太炎戲詠王賡“獻(xiàn)圖”事件——舊詩解讀的古畑任三郎式方法／胡文輝
“上河圖自屬王家”的今典，恐怕是一語雙關(guān)的，包含了有關(guān)王賡的兩重意思，也就是兩重今典：一重是明的，指他被日軍奪去了軍事地圖；一重是暗的，指他被詩人奪去了妻子。

149.從馀杭知縣嚴(yán)耆孫到“龍游琴僧”釋開霽——先曾祖英仲公軼史紀(jì)聞（下）／嚴(yán)佐之
真相難為外人言，答案自已心底存：一切皆緣“楊案”前因，種得今日果報(bào)！嚴(yán)氏家族“掌故”傳聞百年的源頭，其實(shí)不出于別處，就來自那場(chǎng)變故的親歷者、當(dāng)事人的內(nèi)心獨(dú)白。

169.早年浦熙修／高林

237.有關(guān)巢章甫先生二三事／趙珩
我家存有一幅40年代末的照片，是為我外婆的舅母汪太夫人慶壽，在家中院子里的合影。最后一排站著的即是我的外公王澤民先生與巢章甫。他身著長衫，戴著眼鏡，十分瀟灑。

249.蔣兆和《流民圖》的一段往事／胡桂林
彪炳現(xiàn)代美術(shù)史冊(cè)的巨制《流民圖》，查歷史算舊賬，難免就有些尷尬。

259.汪希文之死／黃大德
汪希文自殺，成了人們茶馀飯后的談資。各個(gè)派系的報(bào)道對(duì)此有各種揣測(cè)，不一而足。我哥哥說，其實(shí)他只是要忠于自己的術(shù)數(shù)，以自殺來證明他術(shù)數(shù)之準(zhǔn)，以告天下而已。然而，在命理之學(xué)中，自殺也能算準(zhǔn)么？

265.我認(rèn)識(shí)的戴千里和時(shí)佩璞／俞汝捷
上網(wǎng)搜索時(shí)，沒有查到戴千里的信息，卻意外獲聞了時(shí)佩璞的故事。當(dāng)初乍聞此事，腦中首先冒出的是一西一中兩個(gè)書名：《天方夜譚》！《拍案驚奇》！

274.金受申的生平與著述／牛風(fēng)雷
1953年經(jīng)老舍介紹，金受申調(diào)入北京市文聯(lián)工作，先是在文聯(lián)下屬的《說說唱唱》雜志社，后來是《北京文藝》雜志社做編輯，直至病逝。在北京文聯(lián)工作那些年他還是有些壓抑的，因?yàn)樗麑懽鞯?、研究的那些東西，是被視為沒落陳舊毫無新意的東西，與當(dāng)時(shí)的新氣象格格不入。

305.周肇祥與北京琉璃廠（下）／史睿
周肇祥總結(jié)其事云：“考古如斷獄，勿急勿偏，勿存成見，庶乎得之。”但是周氏自己收藏文物也免不了犯同類的錯(cuò)誤。

320.“千秋冷落龍州月”——鄭孝胥與孟森（下）／譚苦盦
孟森入鄭孝胥軍幕雖然僅有數(shù)月，但服膺并崇敬鄭孝胥均出于至誠，這種情愫貫穿于交游之始終，其中或許還摻雜著客卿對(duì)幕主的依從意識(shí)，既未大義凜然地干預(yù)或批評(píng)，更未與之割席分坐。

334.踞灶觚（二）／王培軍
仲甫與其父書，亦呼之曰兄。仲甫父以道員候補(bǔ)于浙江，不修邊幅，仲甫亦習(xí)其風(fēng)耳。錢玄同則呼子為“世兄”，以反對(duì)禮教，亦一大怪也。

345.編后語