他者倫理研究

　　倫理學本身乃是一種關(guān)系之學，它要探討自我與他者之間如何正確相處的問題。雖然在世俗生活當中自我與他者之間也存著各種各樣的關(guān)系，但是這種關(guān)系實際上是一種虛假的關(guān)系因為人們都是站在自我的立場上，把他者當作滿足自我需要的手段和工具，我們在消費他者、使用他者，他者最終同一于自我，變成了另外一個“我”，從而造成了自我對于他者的奴役與壓迫，甚至為了自我而發(fā)動了人吃人的戰(zhàn)爭。為了改變這種狀況，我們要吸收西方文化和中國傳統(tǒng)文化有關(guān)他者倫理的思想資源，實現(xiàn)自我與他者之間關(guān)系的重構(gòu)。該書稿在吸收中國傳統(tǒng)文化資源額基礎(chǔ)上，進行中國式的他者倫理結(jié)構(gòu)，試圖講出中國特色、中國味道。另外，他者倫理中的“他者”既包括自我之外的一切他人，也包括自我之外的一切自然事物，他者倫理追求自我與他者的和諧相處，這對于建構(gòu)人與自然、人與人之間的和諧關(guān)系具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

　　吳先伍，男，本科畢業(yè)于武漢大學哲學系，碩士、博士均畢業(yè)于南京 大學哲學系?，F(xiàn)為南京師范大學公共管理學院教授、博士生導師，主要從事中國哲學方面的教學和研究工作。南京師范大學中國哲學研究學科帶頭人，在重要核心學術(shù)期刊表論文60余篇；已經(jīng)主持和參與完成國家社科基金項目、教育部規(guī)劃項目及其他省部級項目12項，在研***項目1項，教育部項目1項，江蘇省教育廳課題1項。