過渡之舟：《胡適留學日記》研究

（一） 從《藏暉室劄記》到《胡適留學日記》
（二） 《胡適留學日記》手稿本的真實性問題
（三） 《胡適留學日記》中札記標題的擬定
（四） 手稿本·謄清本·排印本之衍生與排印本相較手
稿本的主要改動第二章日記·札記·自傳：體例之變與自言自語的“思想草稿”

（一） 《胡適留學日記》的“兩副筆墨”
（二） 從“私下觀摩”到“面向公眾”：體例之變與胡適的目的動機

（三） “自言自語的思想草稿”：述學文體與作為思想訓練的札
記寫作
（四） 胡適與“自傳熱”第三章“過渡之舟”與“再造文明”：胡適留學觀及教育理想考論

（一） 胡適的留學愿景與救國觀念的潛隱變化
（二） “過渡之舟”與“再造文明”：由《非留學篇》談開去
（三） 鋒芒初試：執(zhí)教北大后的教育改革與創(chuàng)新第四章演說
——胡適思想訓練的一種方式
（一） 聽取他人演說
（二） 胡適的演說實踐
（三） 作為“活文學”的演說——胡適的文學革命“醞釀”
第五章“剪貼”出來的胡適
——留美時期胡適自我意識的幾個側面
（一） 《胡適留學日記》手稿本剪貼材料概觀
（二） 關注自我聲名與觀察剪報工業(yè)
（三） 演說剪報與胡適的自我辯護
（四） 作為情感交際的胡適小像第六章閱讀史視域下胡適留學時期的觀念視野與問題意識

（一） 交錯式閱讀法與比較文學眼光
（二） 傳記閱讀興味濃
（三） 以報章雜志為媒介的政治閱讀與訓練
（四） 戲劇閱讀與對社會問題劇的特別關注第七章嚶其鳴矣，求其友聲：個人生命史視角下的文學革命
發(fā)生考論
（一） “濟用”與“達意”：“大文學”觀的生成與胡適對文學應
用性的重視
（二） 胡適與留美諸君的文學革命論爭
（三） 主張的明晰與系統(tǒng)化：從《沁園春·誓詩》到《文學改
良芻議》第八章胡適的婚禮與婚戀觀兼及與江冬秀關系再考
——以《歸娶記》為中心
（一） 在“辯護”與“批判”之間：胡適的婚戀觀與婦女問題觀

（二） 由白話詞《如夢令》二首察考胡適婚約的最大“風波”

（三） “新”耶？“舊”耶？：改革舊禮與胡適眼中“最近理”的
結婚
（四） 胡適與江冬秀婚姻關系再考——以《新婚雜詩》與胡
近仁書為中心的考察參考文獻后記