山東運河區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查與研究

定　價：￥98.00

作　者：	胡夢飛著
出版社：	中國海洋大學出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787567030800	出版時間：	2022-04-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁數(shù)：	238	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書為聊城市城校融合文旅項目“聊城市大運河國家文化公園樣板工程規(guī)劃與建設方案（R20WD2107）”階段性成果。本書主要由前言、緒論、正文、參考文獻和后記組成，其中正文共有5章。2014年6月，中國大運河成功申遺，運河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承逐漸引起社會各界的重視。但是，相比運河沿岸其他省市，從宏觀、整體上探討山東運河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究成果相對較少。雖然學界有關山東運河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究取得了一些成果，但仍存在諸多問題和不足，尚有進一步深化和拓展的空間。本書在梳理山東運河區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵及價值的同時，剖析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護所面臨的困境及問題，并在此基礎上，歸納和總結運河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的具體舉措，探尋其開發(fā)和利用的策略和方法。讀者對象主要為相關部門負責人和非遺傳承人、運河文化研究者、地方文史愛好者以及普通市民和高校學生等。

作者簡介

　　胡夢飛，男，1985年11月生，山東臨沂人，南京大學歷史學博士，聊城大學運河學研究院副教授，主要研究方向為明清史、運河文化史和區(qū)域社會史。近年來，出版《明清時期山東運河區(qū)域民間信仰研究》《明清時期京杭運河區(qū)域水神信仰研究》《中國運河水神》《徐州運河史話》《中國運河文化遺產(chǎn)概論》等著作5部，參編著作多部，先后在《歷史教學問題》《江蘇社會科學》《中國道教》《檔案與建設》等刊物發(fā)表論文100余篇，主持山東省社會科學規(guī)劃項目兩項，中國博士后科學基金面上資助項目、聊城市城校融合文旅項目、聊城大學校級科研基金各1項，參與國家、省部級項目多項。

圖書目錄

前言
緒論
一、研究目的和意義
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢
三、概念界定和研究方法
四、研究內(nèi)容
第一章運河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和價值
第一節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念及特征
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義
二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的類型
三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征
第二節(jié) 運河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和價值
一、民間文學
二、傳統(tǒng)音樂和舞蹈
三、傳統(tǒng)戲劇和曲藝
四、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技
五、傳統(tǒng)美術
六、傳統(tǒng)技藝
七、傳統(tǒng)醫(yī)藥
八、運河民俗
第二章運河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀及問題
第一節(jié) 運河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀分析
一、非遺項目數(shù)量眾多
二、非遺保護成效顯著
三、部分非遺狀況堪憂
第二節(jié) 運河非遺保護面臨的困境和問題
一、保護機制有待完善
二、非遺傳承后繼乏人
三、缺乏群眾基礎
四、宣傳力度不夠
五、開發(fā)利用有待加強
第三章運河非遺保護和傳承的原則與路徑
第一節(jié) 運河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的原則
一、以人為本原則
二、原真性保護原則
三、整體性保護原則
四、民間事民間辦原則
五、活態(tài)保護原則
六、瀕危遺產(chǎn)優(yōu)先保護原則
七、保護與利用并舉原則
八、政府主導與多方參與相結合的原則
第二節(jié) 運河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的舉措
一、加大宣傳力度
二、完善保護機制
三、保護運河生態(tài)環(huán)境
四、實行分類保護
五、合理利用非遺資源
六、保護傳承主體
第四章運河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)和利用
第一節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游價值
一、歷史文化價值
二、藝術審美價值
三、教育科研價值
四、休閑娛樂價值
五、經(jīng)濟價值
第二節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)原則
一、原真性開發(fā)原則
二、可持續(xù)發(fā)展原則
三、特色開發(fā)原則
四、市場化開發(fā)原則
五、利益共享原則
第三節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)模式
一、民俗博物館模式
二、城市RBD模式
三、舞臺表演模式
四、主題公園模式
五、節(jié)慶活動模式
六、文化生態(tài)保護區(qū)模式
第四節(jié) 運河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)策略
一、運河非遺旅游開發(fā)存在的問題
二、運河非遺旅游開發(fā)策略
第五章運河非遺保護和傳承的個案研究
第一節(jié) 民間文學的保護與傳承:以武城四女寺傳說為例
一、武城四女寺傳說概述
二、傳承及發(fā)展現(xiàn)狀
三、保護與傳承策略
第二節(jié) 傳統(tǒng)音樂的保護與傳承：以臨清駕鼓為例
一、臨清駕鼓概述
二、保護和傳承現(xiàn)狀
三、保護與傳承策略
第三節(jié) 傳統(tǒng)舞蹈的保護與傳承：以武城抬花杠為例
一、武城抬花杠發(fā)展概述
二、傳承及發(fā)展現(xiàn)狀
三、保護和傳承策略
第四節(jié) 傳統(tǒng)戲劇的保護與傳承：以夏津馬堤吹腔為例
一、夏津馬堤吹腔概述
二、保護與傳承現(xiàn)狀
三、傳承及發(fā)展策略
第五節(jié) 傳統(tǒng)曲藝的保護與傳承：以臨清時調(diào)為例
一、臨清時調(diào)概述
二、保護與傳承現(xiàn)狀
第六節(jié) 傳統(tǒng)武術的保護與傳承——以臨清潭腿為例
三、保護與傳承策略
一、臨清潭腿的歷史淵源
二、臨清潭腿的發(fā)展現(xiàn)狀
三、臨清潭腿的保護與傳承
第七節(jié) 傳統(tǒng)美術的保護與傳承：以張秋木版年畫為例
一、張秋木版年畫概述
二、保護和傳承現(xiàn)狀
第八節(jié) 傳統(tǒng)技藝的保護與傳承：以聊城牛筋腰帶制作技藝為例
三、保護和傳承舉措
一、聊城牛筋腰帶概述
二、傳承和發(fā)展現(xiàn)狀
三、傳承與發(fā)展舉措
第九節(jié) 傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的保護與傳承：以濟寧二仙膏為例
一、濟寧二仙膏發(fā)展概述
二、保護及傳承現(xiàn)狀
三、保護措施及實踐
第十節(jié) 傳統(tǒng)民俗的保護與傳承：以臨清歇馬亭廟會為例
一、臨清歇馬亭廟會概述
二、廟會的現(xiàn)狀及問題
三、廟會文化的保護與傳承
結語
附錄
參考文獻
后記