王陽(yáng)明哲學(xué)

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	蔡仁厚著
出版社：	北京浙教教育科技有限公司
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787572233296	出版時(shí)間：	2022-08-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：		頁(yè)數(shù)：	296	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　一本書(shū)了解王陽(yáng)明思想變化和其真正傳達(dá)的哲學(xué)含義，并提出關(guān)于王陽(yáng)明哲學(xué)研究的基本問(wèn)題，以及糾正了當(dāng)代人對(duì)王陽(yáng)明思想的許多錯(cuò)誤認(rèn)識(shí) .王陽(yáng)明思想來(lái)源于禪宗？不是，王陽(yáng)明思想是正宗儒家思想，強(qiáng)調(diào)的是萬(wàn)物皆有的親疏關(guān)系，而不是一視同仁的博愛(ài)。 .學(xué)習(xí)王陽(yáng)明思想就要拋開(kāi)七情六欲？不是，王陽(yáng)明思想是為了更好地掌控自己的情愫，尊重世俗常理，但不能濫情。 .王陽(yáng)明思想側(cè)重于讓我們出世？不是，王陽(yáng)明是為了讓我們找到自己的人生秩序，更好地融入社會(huì)。 .王陽(yáng)明思想偏重于意像思維，而輕實(shí)踐？不是，王陽(yáng)明在世時(shí)，他立德、立言、立功三不誤，他主張知行合一，是身體力行。 ……

作者簡(jiǎn)介

　　蔡仁厚，新儒家第三代代表人物之一，師承當(dāng)代儒學(xué)大師牟宗三先生之門(mén)逾四十年。東海大學(xué)哲學(xué)系及哲學(xué)研究所教授，是海內(nèi)外公認(rèn)的第三代新儒家的嫡系傳人，是儒家文化的繼承者、弘揚(yáng)者。蔡仁厚先生對(duì)先秦儒學(xué)、宋明理學(xué)、中國(guó)哲學(xué)史有極深厚地研究。著有《孔孟荀哲學(xué)》《中國(guó)哲學(xué)史大綱》《王陽(yáng)明哲學(xué)》等書(shū)。

圖書(shū)目錄

第一章陽(yáng)明思想的演變與發(fā)展
第一節(jié) 少年時(shí)期的企向
第二節(jié) 王學(xué)的前三變—異質(zhì)的轉(zhuǎn)變
第三節(jié) 王學(xué)的后三變—同質(zhì)的發(fā)展與完成

第二章陽(yáng)明學(xué)的基本義旨
第一節(jié) 良知之天理與感應(yīng)
第二節(jié) 致良知與逆覺(jué)體證
第三節(jié) 格致誠(chéng)正與心意知物
第四節(jié) “事”“物”兩指與成己成物

第三章知行合一
第一節(jié) 知行合一說(shuō)的宗旨
第二節(jié) 學(xué)行合一與知行合一
第三節(jié) 致良知中的知行合一

第四章良知與知識(shí)
第一節(jié) 德性之知與聞見(jiàn)之知
第二節(jié) 良知之坎陷與統(tǒng)攝知識(shí)
第三節(jié) 良知坎陷后之重現(xiàn)與圓成

第五章良知與中和寂感
第一節(jié) 求未發(fā)之中與觀未發(fā)氣象
第二節(jié) 致中和與慎獨(dú)
第三節(jié) 良知之體用與中和寂感
第六章工夫指點(diǎn)的意義
第一節(jié) 克己與為己之心
第二節(jié) 靜坐與光景
第三節(jié) 居敬、窮理、盡性
第四節(jié) 集義、致良知

第七章四句教與天泉證道
第一節(jié) 天泉橋上一夕話
第二節(jié) 四句教釋義
第三節(jié) “四有”與“四無(wú)”之會(huì)通

第八章心即理的義蘊(yùn)與境界
第一節(jié) 心即理（良知即天理）的義蘊(yùn)
第二節(jié) 良知現(xiàn)成、何思何慮
第三節(jié) 終日乾乾、對(duì)越在天

第九章陽(yáng)明的親民哲學(xué)及其事功
第一節(jié) 與萬(wàn)物為一體
第二節(jié) 明明德以親民
第三節(jié) 親民哲學(xué)的實(shí)踐：建立事功

第十章陽(yáng)明的人格與風(fēng)格
第一節(jié) 以講學(xué)從事思想運(yùn)動(dòng)
第二節(jié) 狂者胸次
第三節(jié) 敬畏與灑落
第四節(jié) 詩(shī)境：寂樂(lè)交融
附錄一：王陽(yáng)明學(xué)行年表
附錄二：日本的陽(yáng)明學(xué)及其特色
附錄三：本書(shū)作者著述要目