比較文學(xué)主題學(xué)

目錄
緒論 中國語境理論自信:中國比較文學(xué)主題學(xué)
理論編 主題學(xué)研究的學(xué)科史
第一章 主題學(xué)的發(fā)生學(xué)意蘊(yùn)
第一節(jié) 德國民俗學(xué)的孕育
第二節(jié) 歐美主流學(xué)者的質(zhì)疑
第三節(jié) 主題學(xué)在比較文學(xué)的確立
第二章 主題學(xué)的哲學(xué)內(nèi)涵
第一節(jié) 主題學(xué)本體論探源
第二節(jié) 主題學(xué)認(rèn)識論解讀
第三節(jié) 主題學(xué)方法論闡釋
第三章 主題學(xué)在中國的勃發(fā)
第一節(jié) 百年來中國學(xué)者的貢獻(xiàn)
第二節(jié) 王國維《評論》的主題
第三節(jié) 胡適《考證》的題材
史論編 主題學(xué)研究的中國譜系
第一章 民間文藝學(xué)范疇的主題學(xué)
第一節(jié) 學(xué)術(shù)研究概況
第二節(jié) 顧頡剛民俗學(xué)研究與主題學(xué)
第三節(jié) 鐘敬文故事類型研究與主題學(xué)
第四節(jié) 季羨林民間文學(xué)研究與主題學(xué)
第五節(jié) 饒宗頤比較神話學(xué)與主題學(xué)
第六節(jié) 錢鍾書《管錐編》與主題學(xué)研究
第七節(jié) 楊憲益《譯馀偶拾》與主題學(xué)研究
第八節(jié) 劉安武中印文學(xué)比較與主題學(xué)
第九節(jié) 劉守華民間故事學(xué)研究與主題學(xué)
第十節(jié) 劉魁立民間文藝學(xué)研究與主題學(xué)
第二章 比較文學(xué)范疇的主題學(xué)
第一節(jié) 學(xué)術(shù)研究概況
第二節(jié) 謝天振比較研究的主題學(xué)理論
第三節(jié) 樂黛云平行研究的主題學(xué)觀點
第四節(jié) 陳鵬翔中西比較研究的主題學(xué)
第五節(jié) 劉象愚東西比較研究的主題學(xué)理論
第六節(jié) 曹順慶比較詩學(xué)研究的主題學(xué)
第七節(jié) 王志耕類型研究的主題學(xué)理論
第八節(jié) 王向遠(yuǎn)題材學(xué)研究的理論與實踐
第三章 中國文學(xué)范疇的主題學(xué)
第一節(jié) 學(xué)術(shù)研究概況
第二節(jié) 王立主題學(xué)系列研究
第三節(jié) 寧稼雨敘事文化學(xué)研究
第四節(jié) 葉舒憲神話意象研究
第五節(jié) 陳建憲神話母題研究
第六節(jié) 萬建中禁忌主題研究
第七節(jié) 王春榮新時期文學(xué)主題學(xué)研究
實論編 主題學(xué)研究的具體實踐
第一章 主題研究
第一節(jié) 印度史詩的“分合論”主題
第二節(jié) 《長生殿》與《沙恭達(dá)羅》的“愛情”主題
第三節(jié) 《羅摩衍那》與荷馬史詩的“英雄”主題
第四節(jié) 東西方文學(xué)中的“情感與義務(wù)”主題
第五節(jié) “香巴拉”和“香格里拉”的“烏托邦”主題
第二章 母題研究
第一節(jié) “中越神話”相同母題
第二節(jié) “脅生神話”母題
第三節(jié) “二婦爭子”母題
第四節(jié) 《列王紀(jì)》“父子相殘”母題
第五節(jié) 《紅樓夢》與“失樂園”母題
第三章 題材研究
第一節(jié) “甕算”題材的前世今生
第二節(jié) 題材“變異”:《趙氏孤兒》與《中國孤兒》
第三節(jié) 中外文學(xué)“變形”題材輯要
第四節(jié) 西方文學(xué)“烏托邦”題材流變
第五節(jié) “瑪卡梅”題材:從藝術(shù)到文學(xué)
第四章 人物研究
第一節(jié) “拿破侖”形象的試金石作用
第二節(jié) “圖蘭朵”形象的國際化
第三節(jié) “灰姑娘”形象的現(xiàn)代啟示
第四節(jié) “哈奴曼”形象的經(jīng)典化
第五章 意象研究
第一節(jié) 絲路文學(xué)中的“蠶”“蛾”意象
第二節(jié) 中外文學(xué)的“蛇”及“蛇女”意象
第三節(jié) 東亞漢詩畫的“漁父”意象
第四節(jié) 《室思》與《云使》的“云”意象
第六章 情境研究
第一節(jié) 面具的“情境”意義
第二節(jié) 中外文學(xué)中的“徒勞”
第三節(jié) 東方戲劇審美與“情境”
第四節(jié) 東亞漢詩中的“禪境”
余論 中外會通東西交流: 21 世紀(jì)比較文學(xué)主題學(xué)
主要參考文獻(xiàn)
后記