圖像環(huán)球之旅

定　價(jià)：￥56.00

作　者：	Wolfgang Ulrich　沃爾夫?qū)?烏爾里希
出版社：	商務(wù)印書(shū)館
叢編項(xiàng)：	二十世紀(jì)人文譯叢
標(biāo)　簽：	暫缺

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787100206631	出版時(shí)間：	2022-04-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	172	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　不同的國(guó)家與文化擁有怎樣不同的圖像觀念？何種圖像才可以行銷(xiāo)全球？暢銷(xiāo)圖像的生產(chǎn)又將令藝術(shù)付出何種美學(xué)代價(jià)？在全球化背景下，藝術(shù)、地緣、文化與權(quán)力之間構(gòu)成了何種獨(dú)特的張力關(guān)系？本書(shū)作者沃爾夫?qū)?bull;烏爾里希立足于“藝術(shù)全球化”的研究視角，針對(duì)上述問(wèn)題給出了自己的答案。以不同時(shí)間和空間維度下的圖像分析為基礎(chǔ)，烏爾里希提出了一種視覺(jué)上的全球化觀念，開(kāi)啟了一場(chǎng)圖像環(huán)球之旅。在這場(chǎng)旅途中，他向我們呈現(xiàn)了看似相去甚遠(yuǎn)的圖像生產(chǎn)者與傳播者之間隱匿的共性：蒙德里安與迪士尼，大航海與互聯(lián)網(wǎng)沖浪，阿波羅像與途易集團(tuán)商標(biāo)，等等。現(xiàn)代圖像在超越文化界限、引發(fā)大眾共鳴、實(shí)現(xiàn)大程度兼容性的同時(shí)卻也在造就一種完美的空洞，漸漸背離了被古典主義藝術(shù)視為“永恒”的崇高藝術(shù)追求。烏爾里希借用“環(huán)球之旅”這一空間隱喻表達(dá)了對(duì)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的關(guān)切，啟發(fā)人們重新思考“藝術(shù)何為”。

作者簡(jiǎn)介

　　[德]沃爾夫?qū)鯛柪锵＃╓olfgang Ullrich），1967年出生于慕尼黑，1986年起開(kāi)始學(xué)習(xí)哲學(xué)、藝術(shù)史與德語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)，1994年獲得博士學(xué)位，主要從事藝術(shù)史、藝術(shù)概念及文化學(xué)研究。2006-2015年擔(dān)任卡爾斯魯厄國(guó)立造型藝術(shù)學(xué)院教授。2015年起負(fù)責(zé)克勞斯·瓦根巴赫出版社“數(shù)字圖像文化”系列圖書(shū)選題的策劃工作。主要著作有《藝術(shù)是什么》《信仰藝術(shù)》等。史良，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)與柏林自由大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)博士，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)博士后，現(xiàn)任教于北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)德語(yǔ)學(xué)院。獨(dú)立或參與翻譯的著作有《二十世紀(jì)哲學(xué)簡(jiǎn)史》《普陀山建筑藝術(shù)與宗教文化》等，參與編著《中國(guó)德語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究文獻(xiàn)匯編》，此外在《外國(guó)文學(xué)》《同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社科版）》《德語(yǔ)人文研究》等多家刊物上發(fā)表論文十余篇。

圖書(shū)目錄

第1章圖像的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)/有關(guān)圖像影響力的想象/圖像的影響力范圍
第2章 “全球性”思考的困境/被感受到的無(wú)限性/被夸大的全球化
第3章普遍主義的兩種形式：基督教與古典主義/藝術(shù)觀賞作為對(duì)時(shí)空的遺忘/作為寬帶治療劑以及出口商品的藝術(shù)？
第4章通過(guò)具有震撼性的圖像傳教/技術(shù)優(yōu)越性的魅力/美學(xué)的不受約束性作為圖像跨文化影響力的基礎(chǔ)
第5章作為全球圖像的內(nèi)心圖像？/新教的投射/外在圖像作為內(nèi)心圖像的重影
第6章 “世界文學(xué)”作為次全球化的主題/藝術(shù)全球化的資格/圖像全球化的初期困境
第7章  理查德•瓦格納：藝術(shù)環(huán)球之旅/弗里德里希•尼采的戰(zhàn)爭(zhēng)人文主義/“崇高”的誘惑力
第8章  約翰•杜威：藝術(shù)作為自然世界語(yǔ)/坍塌的墻/賓夕法尼亞州阿爾伯特•巴恩斯的環(huán)球工廠
第9章  作為全球化變體的世界大戰(zhàn)/馬克斯•舍勒的大海憧憬/隱喻轉(zhuǎn)換
第10章作為跨國(guó)掌權(quán)者的藝術(shù)家/皮特•蒙德里安：“新造型主義”與爵士樂(lè)/向外部翻轉(zhuǎn)的內(nèi)心圖像
第11章阿道夫•希特勒：千秋帝國(guó)而非全球化/對(duì)國(guó)際化的恐懼/漢斯•塞德邁爾的太陽(yáng)頌歌和寰宇幽默
第12章作為“自然符號(hào)”的圖像/奧托•紐拉特：哲學(xué)家的圖示系統(tǒng)/奧運(yùn)會(huì)路標(biāo)系統(tǒng)
第13章  社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義：服務(wù)于世界革命的圖示系統(tǒng)/圖示主義及其問(wèn)題/黃金時(shí)代
第14章克萊門(mén)特•格林伯格對(duì)跨領(lǐng)域媚俗的分析/先鋒派與媚俗的親緣關(guān)系/自我對(duì)話中的藝術(shù)和金錢(qián)
第15章抽象表現(xiàn)主義和無(wú)家可歸的理想/始于“走向卡塞爾”：作為世界語(yǔ)言的抽象/直指東歐集團(tuán)的油畫(huà)刮刀
第16章藍(lán)色星球/維克多•瓦薩雷里的星球民間藝術(shù)/從太空的亢奮情緒到全球化假象
第17章作為“非暴力之極權(quán)”的媚俗/媚俗與人道主義/華特•迪士尼：以輕視征服世界
第18章媚俗作為藝術(shù)：米蘭•孔克與杰夫•昆斯/對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)美學(xué)的預(yù)言/從意見(jiàn)調(diào)查中得出的圖像？
第19章 “圖庫(kù)攝影”：如何讓圖像兼容一切？/純粹的圖像/富人的百搭格哈德•里希特
第20章笑容作為世界貨幣/ “耶和華見(jiàn)證人”的全球美學(xué)/心靈、耶穌與媚俗
第21章 “關(guān)鍵刺激之美學(xué)”/幻想場(chǎng)景的圖像世界/對(duì)陌異性的追求
第22章全球性異域色彩中的藝術(shù)/超越性的旅游業(yè)/作為“全球玩家”的藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)
第23章被感受到的無(wú)限性的商標(biāo)/身體上的身份延伸/全球的無(wú)家可歸
注釋
致謝
譯后記