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中國(guó)文化之根 先秦七子對(duì)中國(guó)文化的奠基

中國(guó)文化之根 先秦七子對(duì)中國(guó)文化的奠基

定 價(jià):¥48.00

作 者: 楊澤波 著
出版社: 生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787108068170 出版時(shí)間: 2022-04-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 365 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  受獨(dú)特文化土壤的影響,中國(guó)文化有著鮮明的特殊性。先秦諸子就是在這片土壤上生長(zhǎng)綻放的艷麗花蕾,其思想的展開(kāi)奠定了中國(guó)文化的基本走向。要了解中國(guó)文化,必先了解先秦諸子。本書(shū)根據(jù)復(fù)旦大學(xué)深受歡迎的“先秦諸子”課程的錄音整理而成,深入淺出地介紹了孔子、墨子、老子、孟子、莊子、荀子、韓非子的思想。所述內(nèi)容與學(xué)界通行理解多有不同,有很強(qiáng)的個(gè)人特色。閱讀本書(shū)對(duì)于深入了解中國(guó)文化的性質(zhì),做一個(gè)清清楚楚、明明白白的中國(guó)人,大有裨益。

作者簡(jiǎn)介

  楊澤波,哲學(xué)博士,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師。早年從事孟子研究,著有“孟子三書(shū)”(《孟子性善論研究》《孟子評(píng)傳》《孟子與中國(guó)文化》)。后致力于牟宗三儒學(xué)思想研究,著有《貢獻(xiàn)與終結(jié)——牟宗三儒學(xué)思想研究》(五卷本)《解讀》《走下神壇的牟宗三》《焦點(diǎn)的澄明——牟宗三儒學(xué)思想中的幾個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題》。近年來(lái)全身心投入建構(gòu)儒家生生倫理學(xué)的工作,著有《儒家生生倫理學(xué)引論》《儒學(xué)譜系論》(待出)。發(fā)表學(xué)術(shù)論文近200篇。

圖書(shū)目錄

第一章 中國(guó)文化的特質(zhì)  
一 中國(guó)文化的背景與特質(zhì)  
二 中國(guó)文化特殊性帶來(lái)的問(wèn)題  
三 需要注意的幾個(gè)問(wèn)題  
第二章 孔子及其創(chuàng)立的儒家學(xué)派  
一 為什么今天仍然要學(xué)習(xí)孔子  
二 獨(dú)特而合理的政治方式  
三 獨(dú)特而合理的道德方式  
四 道德理想主義  
第三章 墨子及其創(chuàng)立的墨家學(xué)派  
一 墨子思想的基本內(nèi)容及其評(píng)價(jià)  
二 兼愛(ài)與別愛(ài)的現(xiàn)代之爭(zhēng)  
第四章 老子及其創(chuàng)立的道家學(xué)派  
一 道之釋義  115
二 道之應(yīng)用  135
第五章 孟子對(duì)孔子仁的思想的繼承  
一 孟子的王道思想  
二 孟子的性善理論  
第六章 沿著老子路線(xiàn)前行的莊子  
一 從老子到莊子  
二 莊子思想核心之一:不譴是非  
三 莊子思想核心之二:無(wú)待逍遙  
第七章 荀子對(duì)孔子禮的思想的發(fā)展  
一 性惡論的內(nèi)在理路及其理論貢獻(xiàn)  
二 性善性惡孰是孰非的千古之謎  
三 性惡論的內(nèi)在困難  
第八章 韓非及其法家  
一 法、術(shù)、勢(shì)簡(jiǎn)介  
二 法家思想的價(jià)值與局限  
第九章 幸福人生的中國(guó)樣式  
一 物欲幸福  
二 事功幸福  
三 道德幸福  
四 幸福人生三大原理  
附錄:在2021年復(fù)旦哲學(xué)學(xué)院畢業(yè)大會(huì)上的講話(huà)  
后記  

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