讀庫2202

　　《百年前的交游》（刊于《讀庫2101》）的作者劉濤，除了收藏民國名片，還收藏民間書信。2013年他在上海文廟淘到八冊裝訂好的書信，是周素錦女士從香港寄給上海親人的，從1956年10月5日到1976年12月28日，跨躍二十年，共三百余封，近四十萬字。劉濤和百合一起梳理這些家書，在《素錦的香港往事》里緩緩再現(xiàn)她在香港生活二十年的日常起居、生活瑣事，以及悲歡離合和喜怒哀樂。這些信札，能讓我們看到一位香港普通小市民對于生活和世事的種種態(tài)度，特別是對香港1956年到1976年這二十年間變化與發(fā)展的獨特體會?！?986年9月1日，高中畢業(yè)八年、當(dāng)了兩年代課老師的駱淑景走進運城地區(qū)中等師范學(xué)院芮城分校的大門，成了一名師范生。全班五十多名同學(xué)剛?cè)雽W(xué)就知道，兩年后，只有一半的人可以轉(zhuǎn)正?！吨袔煻唷肥邱樌蠋煾鶕?jù)當(dāng)年的日記和信件記錄的校園生活，上課考試、戀愛玩耍、談心寫信、拉幫結(jié)派、勾心斗角、求人辦事，偶爾想起，仍會被那段青春的激情點燃，連同那個時代特有的氣息，甚至有一絲絲的感動?！?998年，一支德國交響樂團來京演出，演奏的曲目是百年前馬勒創(chuàng)作的《大地之歌》，樂曲當(dāng)中的歌詞則來自一千多年以前的中國唐詩。為搞清楚樂章對應(yīng)的原詩，各方人士從各個角度基于自己的專業(yè)提出種種可能，甚至在報紙上展開討論。詩人譚夏陽將這些抽絲剝繭的過程記錄在《中國詩的“哥德巴赫猜想”》里，同時也想了解一百多年前，唐詩是如何傳播到國外，并讓國外藝術(shù)家產(chǎn)生共鳴，進而影響其創(chuàng)作的。　2016年NHK晨間劇《當(dāng)家姐姐》是以《生活手帖》雜志創(chuàng)始人大橋鎮(zhèn)子和花森安治為原型拍攝的，主角是“生活手帖社”社長大橋鎮(zhèn)子?！妒刈o看似日常的生活》一文的主角則是主編花森安治。花森被譽為改變?nèi)毡旧畹哪腥?，在《生活手帖》工作三十年，倡?dǎo)在惜物和節(jié)約的前提下過一種好的生活，以匠人般的精神，一手打造出日本雜志界的奇跡，雜志銷量從一萬冊達到一百萬冊以上。本文中，欒穎新細細總結(jié)歸納花森安治作為全能型媒體人的工作心得，也從一個方面解釋了《生活手帖》為何能成為一本優(yōu)秀的生活雜志?！?022年3月27日第九十四屆奧斯卡頒獎典禮上，電影《沙丘》獨攬六項大獎，其原作小說在1965年出版后即摘下“星云”“雨果”雙獎，風(fēng)靡半個世紀(jì)，躋身“史上最偉大科幻小說”之列?？苹茫绕涫翘崭鑴∵@一分支，是一種建立在光年尺度上的類型。無垠的時空賦予了創(chuàng)作者某種自由，允許他們想象無法抵達的遠方，進而創(chuàng)造超出想象的物品?？苹米骷液碗娪皩?dǎo)演對“巨物”的癡迷是否能抵達科幻的核心趣味？在《巨大的沉默物》中，未來事務(wù)管理局的船長同學(xué)嘗試回答這些問題。　宋代是中國古代城市化發(fā)展的高峰，其中一個重要原因，是農(nóng)村出現(xiàn)了大量的剩余勞動力。農(nóng)村不需要這么多農(nóng)民，他們涌入城市，成了城市里的游民。劉勃老師的《〈水滸〉六題》開篇從游民的行為方式來解讀水滸故事，這些故事的發(fā)展不是在農(nóng)村，而在城市?！端疂G》的世界，是古代社會真實存在的一種面相，現(xiàn)代社會也未必就沒有。今天的游民階層，某些方面也許好一些，但很多心理，和傳統(tǒng)之間仍存在著某種延續(xù)性。　2020年10月，英國數(shù)學(xué)物理學(xué)家羅杰˙彭羅斯和德國天體物理學(xué)家賴因哈德˙根策爾及美國天文學(xué)家安德烈婭˙蓋茲共同分享了當(dāng)年的諾貝爾物理學(xué)獎，他們的研究都是關(guān)于黑洞的?！杜砹_斯與黑洞》里，盧昌海老師用深入淺出的文字介紹了數(shù)學(xué)家在發(fā)現(xiàn)黑洞形成這個純理論研究中的貢獻，并解釋彭羅斯所從事的黑洞研究是怎么回事。

　　主編：張立憲