孔子這一生

　　我們常掛在嘴邊的“而立”“不惑”“知天命”這些詞，都來源于孔子。當(dāng)我們年近三十，在社會上尚無立身之地；年近四十，為家長里短而煩心茫然；年近五十，為老之將至而惶惶不知所措……這些時候，我們需要讀一讀中國人共同的老師——孔子。 十五志于學(xué)：家貧不忘立志 孔子三歲時，父親就去世了，在母親的拉扯下長大。雖然家境貧寒，但孔子沒有消磨志氣。他常常擺設(shè)祭器，模仿祭祀的禮儀動作，不知不覺就成了禮儀專家。十五歲時，他就確立了“克己復(fù)禮”、為天下人謀生的大志向，并終其一生為之不懈努力。 三十而立：知識與能力才是立身之本 孔子二十多歲時，當(dāng)上了魯國的小吏，雖然衣食無憂，卻還默默無聞。但短短幾年后，他就憑借對禮樂的精通而得到了魯國國君魯昭公的認(rèn)可，受邀參與接見齊景公和晏嬰。自此，孔子知禮的名聲聞于列國。這一年，孔子三十歲，自稱“三十而立”。 四十不惑：人到四十，要知道什么該說，什么不該說 孔子三十多歲就以博學(xué)而聞名，樂于為人答疑解惑，并將“不惑”作為自己四十歲這一人生階段的宣言。但有些問題他堅決不回答，有一次子貢問孔子：“人死之后有沒有知覺？”孔子不答。因為要是說有知覺，孝子就會厚葬死者而妨礙生者的生活；要是說無知覺，不孝者就會丟棄死者遺體不安葬。在孔子看來，四十歲的人，可以沒有知識，但必須具備知道什么該說（做）、什么不該說（做）的價值判斷力，不然就是沒活明白。 翻開本書，從孔子的一生中找到過好人生的答案。

　　鮑鵬山：中國孔子基金會學(xué)術(shù)委員會委員、中國作家協(xié)會會員、上海開放大學(xué)教授，央視《百家講壇》主講人，《典籍里的中國》嘉賓。 主要從事中國古代文學(xué)、古代文化的教學(xué)與研究，對先秦諸子百家的思想，尤其是孔子的思想研究，有獨到見解。2015—2016年兩次受邀解說國家祭孔大典直播。作品被選入高中統(tǒng)編語文教材及多省市自編的各類大學(xué)、中學(xué)語文教材。