國(guó)際人文主義視野下的白璧德與學(xué)衡派

定　價(jià)：￥106.00

作　者：	李歡
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520385718	出版時(shí)間：	2021-06-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	301	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)從白璧德所提出的“國(guó)際人文主義”的概念出發(fā)，在閱讀大量白壁德英文原著、學(xué)衡派報(bào)刊和相關(guān)一手史料基礎(chǔ)上，打破前人對(duì)學(xué)衡派作為五四新文化運(yùn)動(dòng)的反對(duì)派、保守主義、古典主義、人文主義等的論斷，重現(xiàn)挖掘白璧德所倡導(dǎo)的國(guó)際人文主義運(yùn)動(dòng)與學(xué)衡派的聯(lián)系。本書(shū)以雙重跨文化研究的視角，一方面回到白璧德的西學(xué)背景，探討其如何在跨文化語(yǔ)境下形成國(guó)際人文主義的構(gòu)想，并進(jìn)而澄清了白壁德的宗教信仰問(wèn)題；另一方面細(xì)致考察了學(xué)衡派的跨文化實(shí)踐，并對(duì)梁實(shí)秋與學(xué)衡派的關(guān)系進(jìn)行了新的定位，勾勒出中國(guó)國(guó)際人文主義發(fā)展的譜系。

作者簡(jiǎn)介

　　李歡，1986年生，廣東茂名人，廣東海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院講師。2006-2010年就讀于中山大學(xué)旅游管理系，獲管理學(xué)學(xué)士學(xué)位，兼修英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)，獲英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)證書(shū)；2010-2012年就讀于中山大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系，獲比較文學(xué)與世界文學(xué)碩士學(xué)位；2012-2016年就讀于中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院，獲中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)主要從事漢譯文學(xué)研究。曾在《文學(xué)評(píng)論》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》《現(xiàn)代中文學(xué)刊》等重要學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表多篇學(xué)術(shù)論文。主持2017年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目1項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

緒論“國(guó)際人文主義”的雙重跨文化構(gòu)想——重估學(xué)衡派研究
  節(jié) 從“守舊”到“保守主義”——學(xué)衡派的歷史評(píng)價(jià)
  第二節(jié) 保守主義、古典主義、人文主義——學(xué)理上的學(xué)衡派研究
    一重估大陸學(xué)衡派研究
    二重估港臺(tái)學(xué)衡派研究
    三重估海外學(xué)衡派研究
    四學(xué)衡派研究局限與跨文化研究構(gòu)想
  第三節(jié) 學(xué)衡派與中國(guó)語(yǔ)境下的“人文主義”
  第四節(jié) “國(guó)際人文主義”構(gòu)想的提出——白璧德與學(xué)衡派的雙重跨文化實(shí)踐
章白璧德的“國(guó)際人文主義”思想
  節(jié) “國(guó)際人文主義”生成的文化空間
    一 “國(guó)際人文主義”的搖籃
    二 “國(guó)際人文主義”的文化積累
    三 “國(guó)際人文主義”運(yùn)動(dòng)的前奏
    四 “國(guó)際人文主義”運(yùn)動(dòng)的發(fā)生
  第二節(jié) “國(guó)際人文主義”的思想線索
    一人文主義的概念
    二實(shí)證主義的方法
    三二元論
    四經(jīng)驗(yàn)的三個(gè)層面
  第三節(jié) “國(guó)際人文主義”生成的思想背景
    一前學(xué)衡派時(shí)期的白璧德：反思近代文明
    二學(xué)衡派時(shí)期的白璧德：反思西方文明
  第四節(jié) “國(guó)際人文主義”的雙面視界
    一白璧德的思想轉(zhuǎn)向——從宗教到人文主義
    二 “國(guó)際人文主義”的雙面視界之一——內(nèi)在超越的人文主義信仰
    三 “國(guó)際人文主義”的雙面視界之二——宗教人文主義
  第五節(jié) “國(guó)際人文主義”教育理念的內(nèi)核
    一貴族式的人文主義教育
    二精英式的德治理念
    三 “國(guó)際人文主義”教育的展開(kāi)
第二章學(xué)衡派“國(guó)際人文主義”實(shí)踐史溯源
  節(jié) 梅光迪
    一留美初期的文化心態(tài)
    二留美初期的文化思考
  第二節(jié) 吳宓
    一早年經(jīng)歷——浸染于“關(guān)學(xué)”
    二清華學(xué)堂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷
    三接受白璧德人文主義的契機(jī)
  第三節(jié) 胡先骕
    一留美前的“君國(guó)相合”思想
    二留美時(shí)之思想探究
    三留美歸國(guó)后之政治思想
第三章漢譯中的人文儒學(xué)
  節(jié) 吳宓之譯文示例
    一譯文選擇的雙重動(dòng)因
    二譯文的現(xiàn)代姿態(tài)
    三譯文中的“新儒學(xué)”
  第二節(jié) 胡先骕之譯文示例
    一譯文選擇的雙重動(dòng)因