唐代禪詩研究

緒　論 (１)
一　唐代禪詩的界定 (１)
二　唐代禪詩的研究現狀 (４)
三　本書的價值及意義 (８)
章　唐代禪詩的佛禪思想 (１１)
節(jié)　萬法唯心的思想義理 (１１)
一　萬法由心生 (１２)
二　心識生分別 (１７)
第二節(jié)　緣起性空的哲學內涵 (２０)
一　色即是空 (２１)
二　空即是色 (２６)
第三節(jié)　精進修行的參學體證 (２９)
一　禪修方法的演變 (３０)
二　宴坐詩的流變 (３８)
三　悟道詩的境界 (５１)
第四節(jié)　禪心自在的詩禪感悟 (５５)
一　安心的境界 (５５)
二　空心的境界 (６４)
三　無心的境界 (６８)
第五節(jié)　悲智雙運的大乘精神 (７２)
一　悲智雙運的濟世思想 (７３)
二　愛護眾生的慈悲情懷 (８１)
第二章　唐代禪詩中的佛禪譬喻 (８６)
節(jié)　佛性永恒喻象系列 (８７)
一　佛性皎潔圓明: 吾心似秋月 (８９)
二　佛性珍貴瑩澈: 珠非塵可昏 (９２)
三　佛性不生不滅: 花在舊時紅處紅 (９５)
第二節(jié)　諸法無常喻象系列 (１００)
一　人生本質是苦: 身老同丘井 (１０２)
二　命運升沉不定: 萍蓬四海間 (１０９)
第三節(jié)　世事虛妄喻象系列 (１１３)
一　相有性空: 觀心同水月 (１１４)
二　執(zhí)幻為真: 艷色即空花 (１１６)
三　金剛六如: 性真悟泡幻 (１１９)
第四節(jié)　調伏妄心喻象系列 (１２６)
一　妄心不息: 五欲猶奔馬 (１２７)
二　欲望毀人: 蠶繭自纏縈 (１２９)
三　調伏妄心: 禪師入定白牛閑 (１３２)
第三章　唐代禪詩的禪悟境界 (１３７)
節(jié)　超越思量的直覺境 (１３７)
一　直契本心: 一擊忘所知 (１３８)
二　水月相忘: 自是禪心無滯境 (１４２)
第二節(jié)　空靈寂照的現量境 (１４５)
一　本來現成: 春來草自青 (１４６)
二　一切現成: 青青翠竹? 無非法身 (１５０)
三　觸目即真: 方便風開智慧花 (１５２)
第三節(jié)　互含互攝的圓融境 (１５４)
一　生與死的圓融: 冰水不相傷? 生死還雙美 (１５７)
二　出家與在家的圓融: 金粟曾為居士身 (１６３)
三　煩惱與菩提的圓融: 滅得心頭火自涼 (１６６)
四　時與空的圓融: 東澗水流西澗水 (１６９)
第四節(jié)　俯仰皆真的日用境 (１７２)
一　生活即道場: 神通并妙用? 運水與搬柴 (１７３)
二　平常心是道: 饑即餐兮困即睡 (１７５)
第四章　唐代禪詩的審美價值 (１７８)
節(jié)　寧靜淡遠的清幽美 (１７８)
一　幽遠深邃: 竹徑通幽處? 禪房花木深 (１７９)
二　天人合一: 人閑桂花落? 夜靜春山空 (１８２)
三　空靈虛靜: 泉聲咽危石? 日色冷青松 (１８７)
第二節(jié)　安住當下的自在美 (１９０)
一　隨緣自適: 行到水窮處? 坐看云起時 (１９０)
二　一期一會: 每一相逢是道場 (１９４)
三　安住當下: 枯者從它枯? 榮者從它榮 (１９８)
第三節(jié)　悠然神遠的無言美 (２０１)
一　心心相印: 深林人不知? 明月來相照 (２０３)
二　廓爾忘言: 彼此名言絕? 空中聞異香 (２０６)
三　不答之答: 云在青天水在瓶 (２０８)
結　語 (２１４)
參考文獻 (２１８)
后　記 (２２８)__