非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保存與發(fā)展研究：以徽州區(qū)域?yàn)槔?/h1>

前言
第1章 緒論
1.1 研究背景
1.1.1 文化發(fā)展繁榮
1.1.2 非遺境況窘迫
1.1.3 數(shù)字技術(shù)進(jìn)步
1.1.4 產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要
1.2 研究意義
1.2.1 理論意義
1.2.2 現(xiàn)實(shí)意義
1.3 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.3.1 國(guó)外研究概況與趨勢(shì)
1.3.2 國(guó)內(nèi)研究概況與趨勢(shì)
1.4 研究?jī)?nèi)容與方法
1.4.1 研究?jī)?nèi)容
1.4.2 研究方法
1.5 可能的創(chuàng)新點(diǎn)
第2章 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化相關(guān)概念與理論基礎(chǔ)
2.1 相關(guān)概念闡釋
2.1.1 文化遺產(chǎn)
2.1.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
2.1.3 徽州
2.1.4 數(shù)字化
2.2 主要理論基礎(chǔ)
2.2.1 編碼／解碼理論
2.2.2 信息論
2.2.3 I-space理論
2.2.4 文化遺產(chǎn)相關(guān)理論
2.2.5 互動(dòng)儀式鏈理論
第3章 徽州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀與問題
3.1 徽州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概況與特征
3.2 徽州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀與問題
3.2.1 徽州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀
3.2.2 徽州非遺問題
3.3 數(shù)字化對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“接合”
第4章 數(shù)字環(huán)境：對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響
4.1 移場(chǎng)與錯(cuò)位
4.1.1 移場(chǎng)：物理場(chǎng)-數(shù)字場(chǎng)
4.1.2 錯(cuò)位：時(shí)空-主體錯(cuò)亂
4.2 轉(zhuǎn)譯與賦權(quán)
4.2.1 轉(zhuǎn)譯：以今譯古
4.2.2 賦權(quán)：自我增能
4.3 改變與忽視
4.3.1 改變：整體性變革
4.3.2 忽視：選擇性記憶
4.4 再現(xiàn)與傳承
4.4.1 再現(xiàn)：數(shù)字載體呈現(xiàn)
4.4.2 傳承：擴(kuò)大數(shù)字受眾
4.5 傳播與認(rèn)同
4.5.1 傳播：媒介即傳播
4.5.2 認(rèn)同：認(rèn)識(shí)“我”
第5章 抽象編碼：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化生存
5.1 數(shù)字意愿
5.1.1 傳承人的聲音
5.1.2 公眾的意見
5.1.3 政府的行為
5.1.4 市場(chǎng)的心愿
5.1.5 學(xué)者的態(tài)度
5.2 文化抽象
5.2.1 多樣化：“各美其美”
5.2.2 簡(jiǎn)明化：“少即是多”
5.2.3 故事化：“故事就是力量”
5.2.4 主體化：“我”與“他”
5.3 數(shù)字編碼
5.3.1 編碼技術(shù)：如何被傳遞？
5.3.2 編碼語(yǔ)義：如何被理解？
5.3.3 編碼效度：多少被接受？
5.3.4 協(xié)同編碼：怎樣去把關(guān)？
第6章 數(shù)字載體：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)
6.1 非遺數(shù)據(jù)庫(kù)建構(gòu)意義
6.1.1 集成與建檔
6.1.2 保護(hù)與共享
6.1.3 管理與應(yīng)用
6.2 非遺數(shù)據(jù)庫(kù)建構(gòu)
6.2.1 非遺數(shù)據(jù)庫(kù)建構(gòu)機(jī)制：合作-參與
6.2.2 非遺數(shù)據(jù)庫(kù)概念模型設(shè)計(jì)：實(shí)體-聯(lián)系
6.2.3 非遺數(shù)據(jù)庫(kù)組織架構(gòu)
6.2.4 非遺數(shù)據(jù)庫(kù)功能架構(gòu)
6.3 案例：非遺數(shù)字地圖
6.3.1 非遺數(shù)字地圖的設(shè)計(jì)
6.3.2 非遺數(shù)字地圖的呈現(xiàn)
6.3.3 非遺數(shù)字地圖的作用
第7章 公益與市場(chǎng)：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳播
7.1 非遺傳播困境與模式選擇
7.1.1 時(shí)間線性，歷史挖掘與文化保留
7.1.2 空間廣度：文化交流與價(jià)值再生
7.1.3 跨越時(shí)空：整體性傳播實(shí)踐
7.2 公益與市場(chǎng)：非遺傳播的兩種邏輯
7.2.1 公益邏輯：文化認(rèn)同與傳承
7.2.2 市場(chǎng)邏輯：符號(hào)資本與經(jīng)濟(jì)
7.3 數(shù)字媒介下非遺互動(dòng)傳播
7.3.1 非遺短視頻的互動(dòng)主體與內(nèi)容生產(chǎn)模式
7.3.2 非遺短視頻用戶互動(dòng)動(dòng)機(jī)
7.3.3 非遺短視頻用戶的互動(dòng)形式
7.3.4 非遺短視頻的互動(dòng)儀式構(gòu)成要素及結(jié)果
第8章 意義傳用：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化發(fā)展
8.1 地方性知識(shí)傳承
8.2 普及型教育學(xué)習(xí)
8.3 公益性數(shù)字展示
8.4 產(chǎn)業(yè)性創(chuàng)意加值
第9章 回顧、反思與展望
9.1 回顧
9.2 反思與展望
附錄
附錄1 徽州地區(qū)國(guó)家級(jí)、省級(jí)非遺項(xiàng)目一覽表
附錄2 徽州地區(qū)市級(jí)非遺項(xiàng)目一覽表(共142項(xiàng))
附錄3 徽州地區(qū)縣(區(qū))級(jí)非遺項(xiàng)目一覽表(共240項(xiàng))
附錄4 “徽州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化”訪談提綱
附錄5 “徽州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化”訪談資料一覽表
參考文獻(xiàn)