中國(guó)詩(shī)學(xué)批評(píng)史（第四版）

目　錄
導(dǎo)言........................................................................................................001
篇　先秦兩漢詩(shī)歌觀念的演進(jìn)與功利批評(píng)的形成
章　詩(shī)歌創(chuàng)作觀念與接受觀念的萌芽
一　上古時(shí)代的詩(shī)歌形態(tài)...................................................................013
二　“《詩(shī)》三百”中的詩(shī)歌創(chuàng)作觀念...........................................018
三　《左傳》中的詩(shī)歌接受觀念.....................................................023
第二章　先秦諸子詩(shī)歌觀念的演進(jìn)
一　孔子及其弟子論《詩(shī)》與用《詩(shī)》........................................032
二　子思、孟子稱(chēng)《詩(shī)》及“以意逆志”說(shuō)..................................039
三　“詩(shī)言志”與荀子的文體觀念形成..........................................045
四　屈原新體抒情詩(shī)中的詩(shī)歌觀念..................................................049
五　“樂(lè)”與“詩(shī)”觀念互補(bǔ)..........................................................054
第三章　兩漢的功利主義詩(shī)學(xué)觀
一　尊《詩(shī)》為“經(jīng)”的功利定向.................................................060
二　儒家詩(shī)教的確立..........................................................................063
三　《詩(shī)大序》與《詩(shī)譜序》的理論意義....................................069
第二篇　魏晉南北朝詩(shī)歌本體的重構(gòu)與風(fēng)格批評(píng)的出現(xiàn)
第四章　詩(shī)歌文體的重新認(rèn)識(shí)
一　曹丕、陸機(jī)、葛洪的詩(shī)美特征說(shuō)................................................088
二　“以意為主”對(duì)“言志”的變通.............................................095
三　“形似之言”與“聲律”論.....................................................101
第五章　《文心雕龍》的詩(shī)歌理論
一　詩(shī)歌文體發(fā)展的歷史考察........................................................112
二　論作家、作品風(fēng)格的形成..........................................................119
三　創(chuàng)作方法與鑒賞批評(píng).................................................................126
第六章　部詩(shī)論專(zhuān)著――《詩(shī)品》
一　詩(shī)歌美學(xué)特征的確認(rèn)..................................................................136
二　五言詩(shī)獨(dú)特情質(zhì)與詩(shī)人個(gè)體風(fēng)格.............................................144
三　流派探索與比較批評(píng)..................................................................149
第七章　齊、梁趨向唯美的詩(shī)歌理論
一　“文”“筆”之說(shuō)與“美文”意識(shí)............................................156
二　沖決儒家詩(shī)教的“宮體”詩(shī)論..................................................163
三　儒家詩(shī)教傳人的反批評(píng)...............................................................171
第三篇　隋唐宋金元詩(shī)歌精神的升華與美學(xué)批評(píng)的崛起
第八章　重振詩(shī)歌人文精神的“風(fēng)骨”論
一　隋至初唐的詩(shī)學(xué)批評(píng)..................................................................182
二　陳子昂之“興寄”與“風(fēng)骨”..................................................187
三　李白等盛唐詩(shī)人的“風(fēng)骨詩(shī)學(xué)觀..........................................192
第九章　標(biāo)志詩(shī)歌藝術(shù)走向成熟的“詩(shī)境”說(shuō)
一　王昌齡的“詩(shī)有三境”說(shuō)...........................................................201
二　釋皎然論“取境”與“造境”...................................................206
三　權(quán)德輿、劉禹錫的“境在象外”說(shuō)..............................................212
第十章　政教與審美結(jié)合的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)論
一　杜甫、元結(jié)的詩(shī)歌美學(xué)思想........................................................218
二　古文家的“文”“詩(shī)”分別論....................................................232
三　白居易的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)學(xué)綱領(lǐng)......................................................238
四　現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)學(xué)之承續(xù)..................................................................247
第十一章　司空?qǐng)D《詩(shī)品》與唐末五代詩(shī)論
一　司空?qǐng)D詩(shī)論的哲學(xué)、美學(xué)思想基礎(chǔ).............................................256
二　藝術(shù)哲學(xué)的經(jīng)典之作——《詩(shī)品》..............................................262
三　唐末、五代詩(shī)論..............................................................................272
第十二章　唐代詩(shī)選家的審美鑒賞批評(píng)
一　審美鑒賞向詩(shī)境整體把握的提高...............................................278
二　審美接受準(zhǔn)則的確定.................................................................282
三　唐代詩(shī)選家的審美態(tài)度.............................................................287
第十三章　北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的詩(shī)學(xué)走向
一　宋人對(duì)唐詩(shī)的接受與評(píng)價(jià).........................................................293
二　詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)者的詩(shī)學(xué)主張.....................................................297
三　蘇軾的詩(shī)歌美學(xué)觀......................................................................302
第十四章　兩宋理學(xué)家的詩(shī)學(xué)觀
一　邵雍的“情傷性命”與“以物觀物”說(shuō).......................................311
二　朱熹“文皆是從道中流出”的詩(shī)論.............................................316
三　包恢三種“自然”說(shuō).....................................................................321
第十五章　江西詩(shī)派的詩(shī)法理論及其嬗變
一　黃庭堅(jiān)首立詩(shī)之“法度”.............................................................329
二　詩(shī)法理論從“悟”到“活法”的發(fā)展..........................................336
三　詩(shī)法理論在南宋的嬗變...............................................................341
第十六章　《歲寒堂詩(shī)話》與《滄浪詩(shī)話》
一　張戒由“思無(wú)邪”論“意”“氣”“韻”“味”...........................355
二　嚴(yán)羽“以禪喻詩(shī)”重塑詩(shī)學(xué)本體................................................359
三　“參詩(shī)精子”的美學(xué)批評(píng)...........................................................367
第十七章　金、元詩(shī)論綴要
一　蘇、黃之辨與元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》...........................................372
二　江西詩(shī)派再評(píng)價(jià)與方回《心境記》..............................................382
三　劉將孫的詩(shī)趣說(shuō)與楊維楨的“人品”論......................................387
第四篇　明清近代流派理論的拓展與詩(shī)學(xué)本體的深化
第十八章　以“格調(diào)”為核心的明代“復(fù)古”詩(shī)論
一　復(fù)古之先聲與茶陵派的“格調(diào)”說(shuō).............................................396
二　前七子詩(shī)學(xué)理論的兩面性...........................................................401
三　后七子中謝榛、王世貞的詩(shī)論.....................................................408
四　胡應(yīng)麟的“體格聲調(diào)、興象風(fēng)神”論..........................................414
第十九章　以“性靈”為核心的文學(xué)解放思潮
一　文學(xué)解放運(yùn)動(dòng)先行者的理論綱領(lǐng)...............................................421
二　公安派的“獨(dú)抒性靈”與“法不相沿”說(shuō)....................................429
三　竟陵派之“孤懷孤詣”與“厚出于靈”論.....................................435
第二十章　晚明三家詩(shī)論
一　許學(xué)夷之“通變”而“入圣”“入神”論....................................442
二　陸時(shí)雍關(guān)于“韻”的美學(xué)闡釋....................................................448
三　陳子龍“憂時(shí)托志”的“救亡”詩(shī)論...........................................453
第二十一章　重整與改善的儒家詩(shī)學(xué)
一　虞山派論“詩(shī)人之詩(shī)”與“儒者之詩(shī)”........................................459
二　黃宗羲的“萬(wàn)古之性情”說(shuō).......................................................466
三　王夫之的“興、觀、群、怨”新釋................................................470
四　葉燮重建儒家詩(shī)學(xué)體系...............................................................477
第二十二章　清代四大流派的詩(shī)學(xué)觀
一　王士禛“神韻”說(shuō)的美學(xué)意義....................................................491
二　以儒家詩(shī)教為本的“格調(diào)”說(shuō)....................................................498
三　袁枚“性靈”說(shuō)——詩(shī)人“天分”論..........................................504
四　倡導(dǎo)“學(xué)人之詩(shī)”的“肌理”說(shuō)................................................513
第二十三章　繁榮的清代詩(shī)話與論詩(shī)詩(shī)
一　《詩(shī)辯坻》等論“作詩(shī)之人”......................................................524
二　《詩(shī)筏》等論詩(shī)的審美創(chuàng)造........................................................530
三　趙翼、張問(wèn)陶等的論詩(shī)詩(shī).............................................................536
第二十四章　“詩(shī)界革命”時(shí)代的到來(lái)
一　龔自珍倡導(dǎo)個(gè)性解放的理論與實(shí)踐..........................................547
二　黃遵憲、梁?jiǎn)⒊?ldquo;詩(shī)歌革命”論..............................................553
三　王國(guó)維“境界”說(shuō)之系統(tǒng)觀.......................................................559
四　魯迅“求新源”振“雄聲”的《摩羅詩(shī)力說(shuō)》...............................570
第五篇　詞學(xué)與曲學(xué)詩(shī)歌文體的更新與詩(shī)學(xué)批評(píng)的增容
第二十五章　詞學(xué)——詩(shī)學(xué)的偏離與深致
一　詞學(xué)初立與“詩(shī)余”之辯..........................................................578
二　詞分二派：理論并行發(fā)展..........................................................584
三　詞學(xué)深致之一：由“比興”而“寄托”........................................595
四　詞學(xué)深致之二：由“詞心”而“詞境”........................................604
第二十六章　曲論對(duì)中國(guó)詩(shī)學(xué)的貢獻(xiàn)
一　“曲如賦”——詩(shī)歌文體再次新變...............................................612
二　“豪辣”“至情”——傳統(tǒng)情感論的突破.....................................618
三　“本色”——充實(shí)內(nèi)涵與拓展外延...............................................624
四　“俗而不俗”——“雅、俗之辨”新論.........................................629
五　“真詩(shī)在民間”——民歌理論的發(fā)生..........................................639
主要引用書(shū)目和參考書(shū)目..................................................................643
后記........................................................................................................653
新版跋....................................................................................................659