當(dāng)代學(xué)術(shù) 跨語(yǔ)際實(shí)踐：文學(xué)，民族文化與被譯介的現(xiàn)代性

定　價(jià)：￥98.00

作　者：	劉禾著
出版社：	生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店
叢編項(xiàng)：	當(dāng)代學(xué)術(shù)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787108072948	出版時(shí)間：	2022-01-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　著名學(xué)者劉禾的成名作，曾獲得美國(guó)古根海姆（Guggenheim）學(xué)術(shù)大獎(jiǎng)。本書(shū)從翻譯的語(yǔ)言與文化實(shí)踐的角度，探討20世紀(jì)初期（1900—1937）中國(guó)的語(yǔ)言和文學(xué)如何在一種“虛擬的等值關(guān)系中”，通過(guò)與西方和日本等不同語(yǔ)言文化系統(tǒng)的的相互接觸、交流和翻譯，構(gòu)建了自己的民族文化和現(xiàn)代想象，從而形成一種“被譯介”的現(xiàn)代性，一些現(xiàn)代中國(guó)的經(jīng)典話語(yǔ)和敘事，諸如國(guó)民性、個(gè)人主義、現(xiàn)實(shí)主義，乃至作品的經(jīng)典化與文類的建制化、文化保守主義的出現(xiàn)等等，都是在翻譯中生成的現(xiàn)代性的不同層面。作者對(duì)此逐一考察，并通過(guò)復(fù)原語(yǔ)言和文學(xué)實(shí)踐中各種歷史關(guān)系賴以呈現(xiàn)的場(chǎng)所，及等值關(guān)系建立的語(yǔ)境、時(shí)間和過(guò)程，重新思考了東西方之間跨文化詮釋和語(yǔ)言中介形式的可能性。

作者簡(jiǎn)介

　　劉禾，學(xué)者，作家?，F(xiàn)為哥倫比亞大學(xué)終身人文講席教授，研究領(lǐng)域包括比較文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)、全球史、新翻譯理論、后維特根斯坦語(yǔ)言哲學(xué)等，曾獲美國(guó)古根漢（Guggenheim）學(xué)術(shù)大獎(jiǎng)。英文學(xué)術(shù)專著有：The Freudian Robot （芝加哥大學(xué)出版社，2010），The Clash of Empires （哈佛大學(xué)出版社，2004年），Translingual Practice（斯坦福大學(xué)出版社，1995年）， Token of Exchange（主編，杜克大學(xué)出版社，1999年），Writing andMateriality in China （與Zeitlin 合編，哈佛大學(xué)亞洲中心出版，2003年）等。中文專著有：《語(yǔ)際書(shū)寫(xiě)》（香港天地出版社，1997年；上海三聯(lián)書(shū)店，1999年），《持燈的使者》（主編，香港牛津大學(xué)出版社，2001年；廣西師范大學(xué)出版社，2009年），《跨語(yǔ)際實(shí)踐》（三聯(lián)書(shū)店，2002年，2007年），《帝國(guó)的話語(yǔ)政治》（三聯(lián)書(shū)店，2014年，2020年），《六個(gè)字母的解法》（中信出版社，2014年），《世界秩序與文明等級(jí)》（主編，三聯(lián)書(shū)店，2016年），以及第一部學(xué)術(shù)校注版晚清刊物《天義·衡報(bào)》（與萬(wàn)仕國(guó)合注，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2016年）。

圖書(shū)目錄

序
第一章導(dǎo)論：跨文化研究中的語(yǔ)言問(wèn)題
等值關(guān)系的喻說(shuō)，東方與西方
如何翻譯差異——矛盾的修辭
旅行理論與后殖民批判
主方語(yǔ)言與客方語(yǔ)言
歷史變遷論：新詞與話語(yǔ)史

Ⅰ 國(guó)族與個(gè)人之問(wèn)
第二章國(guó)民性話語(yǔ)質(zhì)疑
國(guó)民性的神話
魯迅與阿瑟·斯密思
翻澤國(guó)民性
跨語(yǔ)際寫(xiě)作的主體：《阿Q正傳》的敘述人
第三章個(gè)人主義話語(yǔ)
作為意義之源的主方語(yǔ)言、
國(guó)初年關(guān)于個(gè)人主義的論辯
Ⅱ 跨語(yǔ)際表述模式
第四章 “經(jīng)濟(jì)人”與小說(shuō)寫(xiě)實(shí)主義問(wèn)題
解讀《駱駝祥子》
第五章欲望的敘事：關(guān)于現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻
重構(gòu)真實(shí)與虛幻的界限
魔幻如何被心理化
真實(shí)界的幻影
第六章第一人稱寫(xiě)作的指示功能
屈折語(yǔ)形態(tài)中人稱的指示功能
男性欲望和階級(jí)敘事的指示功能
懺悔之音
女性的自我言說(shuō)
Ⅲ 國(guó)族建構(gòu)與文化建構(gòu)
第七章作為合法性話語(yǔ)的文學(xué)批評(píng)
國(guó)族文學(xué)與世界文學(xué)
性別與批評(píng)
女性身體與民族主義話請(qǐng)：重讀《生死場(chǎng)》
第八章《中國(guó)新文學(xué)大系》的制作
1930年代的出版業(yè)與激進(jìn)主義文學(xué)
趙家璧與良友圖書(shū)公司
《中國(guó)新文學(xué)大系》的編纂
經(jīng)典、理論與合法化
第九章反思文化與國(guó)粹
關(guān)于《國(guó)粹學(xué)報(bào)》
關(guān)于《學(xué)衡》
附錄
A.源自早期傳教士漢語(yǔ)文本的新詞及其流傳途徑B.現(xiàn)代漢語(yǔ)的中-日-歐借貸詞
C.現(xiàn)代漢語(yǔ)的中-日借貸詞
D.回歸的書(shū)寫(xiě)形式借貸詞：現(xiàn)代漢語(yǔ)中源自古漢語(yǔ)的日本“漢字”詞語(yǔ)
E.源自現(xiàn)代日語(yǔ)的后綴前綴復(fù)合詞采樣
F.源自英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)的漢語(yǔ)音譯詞
G.源自俄語(yǔ)的漢語(yǔ)音譯詞
文獻(xiàn)目錄
再版后記