青年黑格爾派到馬克思?xì)v史觀的演進(jìn)邏輯

　　本書從近代啟蒙主義的歷史觀入手，梳理了從近代歷史觀到德國古典哲學(xué)歷史觀的具體理論形態(tài)及其發(fā)展過程，闡明了隱含于其中的內(nèi)在邏輯走向和向德國古典哲學(xué)歷史觀發(fā)展的理論必然性。目的在于考察馬克思唯物史觀的形成過程，核心內(nèi)容是要揭示出青年黑格爾派的宗教批判到馬克思唯物史觀之間的內(nèi)在邏輯演進(jìn)過程，并從歷史觀的根據(jù)、人類歷史運(yùn)動的法則、歷史觀的研究方法、歷史觀建構(gòu)的目的、人類歷史要實(shí)現(xiàn)的自由和解放五個方面，詳細(xì)論證了青年黑格爾派在宗教批判運(yùn)動中完成由宗教唯心史觀向理性唯心史觀的轉(zhuǎn)變，而馬克思則在批判青年黑格爾派的過程中實(shí)現(xiàn)了由理性唯心史觀向?qū)嵺`唯物史觀的變革。

　　叔貴峰，男，1970年生，遼寧沈陽人，現(xiàn)為遼寧大學(xué)哲學(xué)院教授、外國哲學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。1993年本科畢業(yè)于沈陽師范大學(xué)思想政治教育專業(yè)，2002年碩士畢業(yè)于沈陽師范大學(xué)教育學(xué)專業(yè)，2007年博上畢業(yè)于吉林大學(xué)馬克思主義哲學(xué)專業(yè)，2011年博士后畢業(yè)于武漢大學(xué)，先后師從于高清海和高文新兩位教授。遼寧省“百千萬人才”百人層次人選，主要研究領(lǐng)域是馬克思哲學(xué)基礎(chǔ)、德國古典哲學(xué)和西方宗教批判理論。近10年以來，主持國家社科基金1項，教育部規(guī)劃項目1項，主持省社科、省教育廳等省級科研課題近多項；在《哲學(xué)研究》、《研究動態(tài)》等國家中文核心期刊上發(fā)表本專業(yè)學(xué)術(shù)論文20余篇；在人民出版社出版了《馬克思宗教批判的革命性變革》（2009年）和《青年黑格爾派宗教批判的邏輯演變》（2014年）等兩部學(xué)術(shù)專著，獲包括省級政府獎在內(nèi)的各種科研獎20余項。