南方絲綢之路的嬗變與旅游發(fā)展：以五尺道為例

南方絲綢之路——-綜合篇
一、南方絲綢之路概述
二、南方絲綢之路存在與否的中外爭(zhēng)論
（一）肯定“存在”說(shuō)
（二）否定“質(zhì)疑”說(shuō)
三、“五尺道”“靈關(guān)道”“永昌道”與南方絲綢之路
（一）南方絲綢之路
（二）“靈關(guān)道”與南方絲綢之路
（三）“五尺道”與南方絲綢之路
（四）“永昌道”（博南道）與南方絲綢之路
南方絲綢之路——-五尺道篇
一、五尺道概述
（一）五尺道的修建時(shí)間
（二）五尺道的線路走向
（三）五尺道的歷史演變
二、五尺道的歷史地位
（一）政治軍事方面
南方絲綢之路的嬗變與發(fā)展——-以五尺道為例
（二）經(jīng)濟(jì)貿(mào)易方面
（三）文化交流方面
（四）宗教傳播方面
南方絲綢之路——-文物遺跡篇
一、五尺道遺跡及保護(hù)開(kāi)發(fā)情況
（一）翠屏區(qū)南廣線文物遺跡
（二）高縣文物遺跡
（三）珙縣文物遺跡
（四）筠連文物遺跡
（五）敘州區(qū)（宜賓縣）文物遺跡
二、云南境內(nèi)南方絲綢之路的遺跡及保護(hù)情況
（一）昭通市文物遺跡
（二）曲靖市文物遺跡
（三）大理市文物遺跡
（四）保山、騰沖文物遺跡
三、南方絲綢之路沿線文化遺產(chǎn)資源對(duì)比
（一）云南南方絲綢之路沿線國(guó)文化遺產(chǎn)
（二）四川南方絲綢之路沿線國(guó)文化遺產(chǎn)
南方絲綢之路——-青銅文化篇
一、權(quán)杖文化
二、搖錢樹(shù)文化
南方絲綢之路——-新時(shí)代通道發(fā)展篇
一、新時(shí)代下“一帶一路”的五尺道文化線路的發(fā)展機(jī)遇與發(fā)展路徑
（一）“一帶一路”概念發(fā)展及與南方絲綢之路的戰(zhàn)略關(guān)系
（二）五尺道是聯(lián)系長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶與孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊的重要節(jié)點(diǎn)
（三）南方絲綢之路是南向通道建設(shè)的必經(jīng)途徑
（四）五尺道融入“一帶一路”的發(fā)展機(jī)遇
（五）五尺道融入“一帶一路”的發(fā)展路徑
南方絲綢之路——-五尺道文化旅游篇
一、五尺道沿線文化資源
二、五尺道沿線文化資源開(kāi)發(fā)優(yōu)勢(shì)
（一）種類齊全，數(shù)量豐富
（二）特色突出，歷史文化底蘊(yùn)深厚
（三）地勢(shì)險(xiǎn)要，人為破壞少，自然景觀保存較好
（四）世居民族眾多，民族風(fēng)情濃郁
二、五尺道沿線文化資源開(kāi)發(fā)劣勢(shì)
（一）觀念不到位，旅游意識(shí)不強(qiáng)
（二）區(qū)縣合作不緊密，可進(jìn)入性差
（三）資金匱乏，旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)不力
（四）在拓展旅游線路、加大旅游促銷等方面的合作力度不大
（五）景點(diǎn)等級(jí)低，文化遺址破壞嚴(yán)重，拳頭旅游產(chǎn)品匱乏
四、宜賓五尺道旅游開(kāi)發(fā)
（一）五尺道旅游開(kāi)發(fā)的優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)
（二）五尺道旅游開(kāi)發(fā)的指導(dǎo)思想
（三）五尺道旅游開(kāi)發(fā)的思路
南方絲綢之路的嬗變與發(fā)展——-以五尺道為例
（四）五尺道旅游開(kāi)發(fā)形象定位及目標(biāo)
（五）五尺道旅游開(kāi)發(fā)策略
（六）五尺道旅游開(kāi)發(fā)建議
南方絲綢之路——-五尺道重點(diǎn)項(xiàng)目的旅游開(kāi)發(fā)
一、南廣古鎮(zhèn)整體開(kāi)發(fā)
二、宜賓縣石城山古道旅游開(kāi)發(fā)
三、珙縣王家鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)