科學(xué)人本主義：馬斯洛存在心理學(xué)的哲學(xué)研究（修訂版）

定　價(jià)：￥69.00

作　者：	張一兵著
出版社：	北京師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	中華學(xué)人叢書
標(biāo)　簽：	暫缺

購買這本書可以去

ISBN：	9787303270187	出版時(shí)間：	2021-10-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	167	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　馬斯洛（1908-1970），美國心理學(xué)家，第三代心理學(xué)的開創(chuàng)者，曾任美國人格與社會心理學(xué)會主席、美國心理學(xué)會主席，提出了融合精神分析心理學(xué)和行為主義心理學(xué)的人本主義心理學(xué)，嘗試將人本主義與科學(xué)重新整合起來。馬斯洛的心理學(xué)研究從一開始就在自覺地建構(gòu)一種新的人學(xué)邏輯框架，即將當(dāng)代人類總體思想中的科學(xué)與價(jià)值、理性與非理性、理想與現(xiàn)實(shí)在人本主義基礎(chǔ)上重新縫合起的現(xiàn)實(shí)的、總體的科學(xué)人本主義。本書試圖透過馬斯洛的理論努力，探尋科學(xué)理性如何與人的社會歷史生活真正整合起來的可能性。

作者簡介

　　張一兵，本名張異賓。男，1956年生于南京，祖籍山東茌平。1981年8月畢業(yè)于南京大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)專業(yè)。哲學(xué)博士?，F(xiàn)任南京大學(xué)文科資深教授，馬克思主義社會理論研究中心主任，哲學(xué)系博士研究生導(dǎo)師。并為中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會副會長，江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)聯(lián)合會主席。代表性論著有：《遭遇阿甘本——赤裸生命的例外懸臨》、《技術(shù)義肢與數(shù)字延異——斯蒂格勒（技術(shù)與時(shí)間）的構(gòu)境論解讀》、《發(fā)現(xiàn)索恩-雷特爾——先天觀念綜合發(fā)生的隱秘社會歷史機(jī)制》、《無調(diào)式的辯證想象——阿多諾〈否定的辯證法〉的文本學(xué)解讀》、《回到福柯——暴力性構(gòu)序與生命治安的話語構(gòu)境》、《回到海德格爾——本有與構(gòu)境》（第一卷）、《馬克思?xì)v史辯證法的主體向度》、《反鮑德里亞——一個(gè)后現(xiàn)代學(xué)術(shù)神話的祛序》、《回到列寧——關(guān)于“哲學(xué)筆記”的一種后文本學(xué)解讀》、《不可能的存在之真——拉康哲學(xué)映像、《文本的深度耕犁》（第一至三卷）、《問題式、癥候閱讀和意識形態(tài)——關(guān)于阿爾都塞的一種文本學(xué)解讀》、《回到馬克思——經(jīng)濟(jì)學(xué)語境中的哲學(xué)話語》等。

圖書目錄

代緒論：西方人學(xué)的思想邏輯演進(jìn)
第一章科學(xué)人本主義的邏輯構(gòu)架
第一節(jié) 傳統(tǒng)科學(xué)觀“非人”性的證偽
第二節(jié) 人本主義和整體論的科學(xué)觀
第三節(jié) 似本能：人學(xué)需要一個(gè)實(shí)證科學(xué)的基礎(chǔ)
第四節(jié) 熔合詞：“應(yīng)該”與“是”的縫合
第五節(jié) 整合：科學(xué)人本主義的總體哲學(xué)意向
第二章人的需要系統(tǒng)與存在本體論
第一節(jié) “S尚不是P”的人學(xué)先導(dǎo)式
第二節(jié) 人的需要系統(tǒng)與生存的最高價(jià)值
第三節(jié) 現(xiàn)實(shí)的尚未存在的人學(xué)本體論
第三章高峰體驗(yàn)與存在性認(rèn)知的新視界
第一節(jié) 高峰體驗(yàn)與東方的道禪意境
第二節(jié) 缺失性認(rèn)知與存在性認(rèn)知
第三節(jié) 人處于本真存在中的認(rèn)知視界
第四節(jié) 馬斯洛存在性認(rèn)知理論的啟示
第四章自我實(shí)現(xiàn)與真正完善的人
第一節(jié) 新的歷史動意和“后馬克思傾向”
第二節(jié) 人性能達(dá)到的最高境界：自我實(shí)現(xiàn)
第三節(jié) 自我實(shí)現(xiàn)的人及其實(shí)現(xiàn)途徑
第四節(jié) 馬斯洛與馬克思的“大寫的人”
第五章科學(xué)人本主義的現(xiàn)實(shí)泛化
第一節(jié) 新人、新理想國、新烏托邦
第二節(jié) “社會革命”與新的社會模型
第三節(jié) 管理學(xué)中的“Z理論”
第四節(jié) “內(nèi)在的”人學(xué)教育觀
第五節(jié) 走向人格完善的心理治療
第六章結(jié)束語：為什么今天會出現(xiàn)一個(gè)馬斯洛？
第一節(jié) 當(dāng)代自然科學(xué)主體性突現(xiàn)與馬斯洛的科學(xué)觀
第二節(jié) 現(xiàn)時(shí)代的社會發(fā)展與人的發(fā)展可能性
第三節(jié) 我們究竟能向馬斯洛學(xué)點(diǎn)什么？
主要參考文獻(xiàn)
后記