內(nèi)在樂(lè)園：論彌爾頓晚期詩(shī)歌中的認(rèn)知和自由

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	崔夢(mèng)田著
出版社：	浙江大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	文藝復(fù)興論叢
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787308216753	出版時(shí)間：	2021-09-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	259	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)以思想史為線索考察英國(guó)作家彌爾頓（John Milton，1608-1674）晚期的三部詩(shī)作——《失樂(lè)園》《復(fù)樂(lè)園》《斗士參孫》，并將文本置于斯圖亞特王朝復(fù)辟后的歷史語(yǔ)境中，揭示出彌爾頓1660年后如何通過(guò)詩(shī)歌傳達(dá)其“內(nèi)在樂(lè)園”理念。彌爾頓的“內(nèi)在樂(lè)園”理念同時(shí)涵蓋基督教神學(xué)和古典思想，《復(fù)樂(lè)園》的“內(nèi)在自由”觀念實(shí)現(xiàn)了兩者的完美融合，但《失樂(lè)園》與《斗士參孫》均顯現(xiàn)出基督教神學(xué)和古典觀念的沖突。彌爾頓通過(guò)史詩(shī)的敘述和悲劇的人物緩解了兩者間的張力，使得復(fù)雜、多元的思想資源并存于詩(shī)歌之中。彌爾頓的“內(nèi)在樂(lè)園”與霍布斯的“利維坦”均是對(duì)所處時(shí)代的回應(yīng)，卻形成鮮明對(duì)比。霍布斯在認(rèn)知方面摒棄了基督教神學(xué)和古典思想中人可以依據(jù)信仰或理性進(jìn)行選擇的思路，基于人的自利和恐懼為現(xiàn)代國(guó)家構(gòu)建了政治秩序。彌爾頓則沿襲基督教和古典傳統(tǒng)，呼吁人通過(guò)信仰和德性構(gòu)建內(nèi)在自由，如果外在秩序與兩者嚴(yán)重沖突，它們則會(huì)成為人爭(zhēng)取外在自由的依據(jù)?！袄S坦”對(duì)現(xiàn)代政治思想影響深遠(yuǎn)，但彌爾頓的“內(nèi)在樂(lè)園”可以在倫理層面彌補(bǔ)霍布斯思想體系的內(nèi)在局限。這一彌補(bǔ)作用在當(dāng)下依然有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

作者簡(jiǎn)介

　　崔夢(mèng)田，北京大學(xué)英語(yǔ)系博士，四川大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英文系副主任。主要研究方向?yàn)槭呤兰o(jì)英國(guó)文學(xué)、十七世紀(jì)英國(guó)史、英國(guó)思想史。發(fā)表論文《論〈失樂(lè)園）中亞當(dāng)?shù)恼?dāng)理性與選擇》《“失去善，得到惡”——論《失樂(lè)園）中夏娃在知識(shí)樹(shù)下的經(jīng)驗(yàn)》《論《斗士參孫）中的公民自由與宗教自由》《彌爾頓《論真正的宗教〉中的寬容理念考辨》、英文書(shū)評(píng)“Lu Gusun， Ten Lectures on ShakespeareStudies”。

圖書(shū)目錄

緒論
第一節(jié) 研究概況
第二節(jié) 思想史背景及選題意義
第三節(jié) 研究思路及各章概要
第一章認(rèn)知與選擇——論《失樂(lè)園》中亞當(dāng)?shù)睦硇?br /> 第一節(jié) 樂(lè)園中的亞當(dāng)：“推理常屬于你們”
第二節(jié) 知識(shí)樹(shù)下的亞當(dāng)：正當(dāng)理性與選擇
第三節(jié) 犯罪后的亞當(dāng)：“肉欲篡奪了理性至高無(wú)上的地位”
第四節(jié) 悔改后的亞當(dāng)：“永遠(yuǎn)遵守他的天道，單單依靠他”
第二章認(rèn)知與倫理——論《失樂(lè)園》中夏娃的經(jīng)驗(yàn)
第一節(jié) 夏娃的夢(mèng)：對(duì)惡的初次體驗(yàn)
第二節(jié) 分開(kāi)勞動(dòng)：“不單獨(dú)經(jīng)受考驗(yàn)，美德又有什么用？”
第三節(jié) 知識(shí)樹(shù)下的夏娃：現(xiàn)實(shí)性的經(jīng)驗(yàn)與“失去善，得到惡”
第四節(jié) 夏娃的第二個(gè)夢(mèng)：“夢(mèng)境提示了某種偉大的預(yù)言性的好事”
第三章《復(fù)樂(lè)園》中的自由觀念考辨
第一節(jié) 撒旦的自由觀
第二節(jié) 神子的內(nèi)在自由論
第三節(jié) 內(nèi)在自由與外在自由的關(guān)系
第四章認(rèn)知與自由——論《斗士參孫》中參孫的宗教經(jīng)驗(yàn)及自由觀
第一節(jié) 宗教經(jīng)驗(yàn)與律法：論參孫的兩次婚姻
第二節(jié) 參孫關(guān)于公民自由、宗教自由的三輪論證
第三節(jié) 論參孫的宗教經(jīng)驗(yàn)與自由選擇
結(jié)語(yǔ)
引用文獻(xiàn)
人名索引
后記