身份政治：對(duì)尊嚴(yán)與認(rèn)同的渴求

　　在本書(shū)中，福山沿著三十年前《歷史的終結(jié)？》一文開(kāi)啟的思考路徑，圍繞當(dāng)今的身份政治為政治秩序帶來(lái)的威脅，闡述了何為身份，以及我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)它導(dǎo)致的政治撕裂。作者從觀念史和政治史兩個(gè)維度展開(kāi)論述，溯源蘇格拉底靈魂三要素的希臘哲學(xué)傳統(tǒng)，歷數(shù)盧梭、斯密、赫爾德、黑格爾等思想家有關(guān)尊嚴(yán)的觀念，漫談民族主義、宗教和西方左右翼的消長(zhǎng)興衰，縱論阿拉伯之春、反移民浪潮和民粹主義興起等當(dāng)代政治議題，比較身份政治表現(xiàn)于世界各地的異同。他提出，身份不是當(dāng)代政治催生的新鮮事物，它扎根于人類靈魂中的激情、對(duì)尊嚴(yán)的渴求與個(gè)體獨(dú)有的生活體驗(yàn)，隨著經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化與社會(huì)的快速變革而興起，取代舊的社群形式，成為人們賴以爭(zhēng)取承認(rèn)的方式；它不是恒定之物，也并非必定導(dǎo)致社會(huì)的分裂。

　　弗朗西斯·福山（Francis Fukuyama），日裔美籍學(xué)者，哈佛大學(xué)政治學(xué)博士，現(xiàn)任美國(guó)斯坦福大學(xué)弗里曼斯伯格里國(guó)際問(wèn)題研究所奧利弗·諾梅里尼高級(jí)研究員，此前曾任教于約翰·霍普金斯大學(xué)尼茲高等國(guó)際研究院、喬治·梅森大學(xué)公共政策學(xué)院，曾任美國(guó)國(guó)務(wù)院政策企劃局副局長(zhǎng)、蘭德公司研究員。著有《歷史的終結(jié)與最后的人》《信任》《政治秩序的起源》等。曾三次入選《外交政策》“全球百大思想家”。