先秦意象觀發(fā)生論

定　價(jià)：￥52.00

作　者：	胡遠(yuǎn)遠(yuǎn) 著
出版社：	鄭州大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	卓越學(xué)術(shù)文庫(kù)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787564573584	出版時(shí)間：	2021-08-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	其他	頁(yè)數(shù)：	168	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　美學(xué)概念，并非純粹抽象的文化建構(gòu)，它的產(chǎn)生和發(fā)展，不能脫離人文和社會(huì)的進(jìn)化背景。本書(shū)選取中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的一個(gè)核心概念“意象”作為考察對(duì)象，尋根溯源，從先秦時(shí)期廣闊的社會(huì)生活觀察其發(fā)生及意義生成的過(guò)程。同時(shí)，書(shū)中關(guān)于與“意象”范疇發(fā)生相關(guān)的中國(guó)早期哲學(xué)、文化、社會(huì)、政治制度等現(xiàn)象的分析力求細(xì)致、準(zhǔn)確，尤其是發(fā)生學(xué)的視角和理論旨趣，為少數(shù)審美和藝術(shù)理論研究以西貫中的做法，給予補(bǔ)益和參證。

作者簡(jiǎn)介

　　胡遠(yuǎn)遠(yuǎn)，女，生于1981年，河南永城人。2018年6月畢業(yè)于華東師范大學(xué)，獲博士學(xué)位。主要研究方向?yàn)橹袊?guó)古代文論與美學(xué)、藝術(shù)理論等?，F(xiàn)任教于鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院。

圖書(shū)目錄

緒論
第一節(jié) 先秦意象觀發(fā)生問(wèn)題的研究意義
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀綜述
第三節(jié) 先秦意象發(fā)生論的研究目標(biāo)、范圍與方法
一、研究目標(biāo)
二、研究范圍
三、研究方法
第一章 “象的起源論
第一節(jié) 先秦“言”“意”觀與“尚象”傳統(tǒng)
一、先秦“言”“意”“象”問(wèn)題的基本觀念
二、先秦“言不盡意”“立象盡意”的具體實(shí)踐
第二節(jié) “比”“興”“禮”“樂(lè)”中的“象”
一、“比興”與“象”
二、“興必取象”
三、起興寄意
四、“禮樂(lè)”與“象”
第三節(jié) “三玄”中的“象”觀念
一、“象見(jiàn)而未形”：作為本體的“象”
二、以“象”傳“神”：作為方法的“象”
第二章先秦“天人觀”與“意象”結(jié)構(gòu)特征
第一節(jié) 先秦“天人”對(duì)立觀念與“意象”的兩元基本結(jié)構(gòu)特征
第二節(jié) 先秦“天人合一”觀念與“意象”的整體性結(jié)構(gòu)特征
第三節(jié) “象”思維——溝通“天人”“物我”的橋梁
第四節(jié) “象外”說(shuō)及其在先秦的萌發(fā)
第三章先秦意象生成論
第一節(jié) 心物感通：意象生成的前提
第二節(jié) “以意為主”“立象盡意”：意象生成的過(guò)程
第三節(jié) “觀取”“譬喻”：意象生成的具體方式
第四節(jié) “游心”：意象生成的主體心理?xiàng)l件
第五節(jié) “形一象一境”：老莊美學(xué)的意象創(chuàng)構(gòu)思想和實(shí)踐
一、意象發(fā)生觀：基于“道”的“形”“象”“境”觀
二、意象創(chuàng)構(gòu)論：以意為主的象、言策略
三、“境”觀念的萌生
第四章先秦意象功能論
第一節(jié) “易象”的符號(hào)和象征功能
第二節(jié) 禮樂(lè)之象的符號(hào)和象征功能
第三節(jié) 先秦意象觀的審美教化功能
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記