蘊(yùn)意于山水壁畫間的中醫(yī)文化：漢畫像石壁畫

第一章 漢畫像石動(dòng)物圖像的生命文化內(nèi)涵
第一節(jié) 鳥圖騰·扁鵲針刺圖與東夷巫醫(yī)文化
第二節(jié) 古代紋飾畫像中的虎與生命主題探析——兼論虎與葫蘆及龍虎文化
第三節(jié) 古代紋飾畫像中蟬的生命文化內(nèi)涵
第四節(jié) 古代畫像及壁畫中兔的醫(yī)藥文化涵蘊(yùn)
第二章 魏晉河西畫像磚與絲綢之路上的中西文化交融
第一節(jié) 伏羲、女媧圖與天地交合之道
第二節(jié) 西王母、東王公圖與道家羽化升仙
第三節(jié) 天馬圖的表征意象——開(kāi)疆拓土與升仙
第四節(jié) 麈尾圖與玄學(xué)
第五節(jié) 以塢壁為中心的多民族生產(chǎn)生活與飲食習(xí)俗
第六節(jié) 河西道地藥材與外來(lái)藥物
第三章 隋唐五代敦煌壁畫中多元化的醫(yī)學(xué)內(nèi)涵
第一節(jié) 清凈美妙的凈土世界
第二節(jié) 大醫(yī)王與醫(yī)方明
第三節(jié) 藥草喻品與良醫(yī)喻
第四節(jié) 太子游觀與對(duì)生老病死的困惑
第五節(jié) 眼科與金鎞術(shù)
第六節(jié) 求子養(yǎng)育風(fēng)俗與兒科病的治療
第七節(jié) 凈齒澡浴與衛(wèi)生習(xí)俗
第八節(jié) 悲田院·病坊與寺院的慈善救療
第九節(jié) 藥王樹(shù)與圣樹(shù)崇拜
第十節(jié) 競(jìng)技百戲與體育健身運(yùn)動(dòng)
第十一節(jié) 禪觀、氣功與養(yǎng)生
第四章 宋代韓城盤樂(lè)壁畫中的制藥場(chǎng)景
第一節(jié) 宋初方書《太平圣惠方》的編撰、傳播及影響
第二節(jié) 成藥的制作與熟藥所
第三節(jié) 宋代煮散劑型的普遍應(yīng)用
第四節(jié) 宋人以白術(shù)為貴
第五節(jié) 佛祖涅槃圖、雜劇圖與漢畫像石象征意義的比較分析
第五章 金元明佛教水陸壁畫中的涉醫(yī)圖像
第一節(jié) 醫(yī)家——儒士九流百家之一
第二節(jié) 主病主藥之神
第三節(jié) 主病鬼王五瘟使者
第四節(jié) 往古墮胎產(chǎn)亡
第五節(jié) 嫵蛇毒害
第六節(jié) 嚴(yán)寒大暑
第七節(jié) 誤施針醫(yī)而死
第六章 河北毗盧寺明代水陸壁畫中“三皇”及“十代名醫(yī)”圖緣起
第一節(jié) 三皇與“十代名醫(yī)等眾”圖
第二節(jié) 三皇考
第三節(jié) 三皇的配祀及從祀之十大名醫(yī)
第四節(jié) 三皇及“十代名醫(yī)”在水陸畫中的佛教內(nèi)涵
第七章 元明佛教道教壁畫圖像中“主病鬼王五瘟使者”之由來(lái)及與疫病關(guān)系
第一節(jié) 道教及民間信仰中五瘟鬼神的由來(lái)
第二節(jié) 疫病之鬼神致病觀念
第三節(jié) 歷史上瘟疫的暴發(fā)流行概況
第四節(jié) 醫(yī)學(xué)中五瘟與四時(shí)五行及運(yùn)氣的關(guān)系
第五節(jié) 運(yùn)氣與瘟疫
第六節(jié) 瘟疫與巫術(shù)
第七節(jié) 五瘟使者怪異形象解析
第八章 從元代永樂(lè)宮、明代寶寧寺壁畫談古代婦女產(chǎn)蓐過(guò)程及婦人診病禁限
第一節(jié) 壁畫由來(lái)
第二節(jié) 婦人產(chǎn)蓐及調(diào)護(hù)
第三節(jié) 婦人病診視禁限
后記