宋刊論語集說

　　《論語集說》為宋蔡節(jié)所作之《論語》集注本，十卷。南宋淳佑六年（一二四六）湖州頫宮刻本。蔡節(jié)，永嘉人，南宋淳佑六年曾任朝散郎，集英殿修撰，后知婺州、慶元等地。宋許應(yīng)龍《東澗集》卷四稱蔡節(jié)：“倉麇委積，悉賴大農(nóng)，雖設(shè)屬立貳以任其責(zé)，而為之長者其職尤高。雖以次遷，實(shí)階顯用，以爾疏通無雍，廉靜寡求。出典輔藩，人登朝列，郎闈寺監(jiān)，無施不宜。省闔彌綸，奉公守正，力求外補(bǔ)，勉徇雅懷?！薄蛾慌d志·郡守》稱蔡節(jié)于淳佑六年三月初六至七年七月初十領(lǐng)守街，時長一年又四個月，職守昊興。昊興乃湖州治所，湖州因?yàn)I臨太湖而得名?！吨袊偶票究偰俊芳案骷夷夸浿洿藭鵀樗未居恿旰G刻本，國家圖書館李致忠先生考訂，所謂“湖頫”，當(dāng)為湖州頫官（亦稱泮官）的簡稱。湖州早在隋朝仁壽二年（六〇二）已有其名，其治所在烏程，即昊興。到唐時其轄境已相當(dāng)今天浙江的昊興、德清、安吉、長興等地。南宋寶慶（一二二五-一二二七）初年改曰安吉州。這個地區(qū)唐宋以后蠶絲業(yè)甲于東南，歷史上是個經(jīng)濟(jì)富庶、文化發(fā)達(dá)的地區(qū)，刻書出版業(yè)昌盛。此本前鎊有文學(xué)掾姜文龍于淳佑六年丙午所寫跋，稱：“晦庵先生嘗語門人曰：‘看《集注》熟了，更看《集義》，方始無疑。’又曰：‘不看《集義》，終是不浹洽。’永嘉蔡先生《集說》之作，自《集義》中來，本之明道、伊川二先生，參以晦庵《或問》。而于晦庵、南軒先生，尤得其骨髓。蓋南軒學(xué)于口五峰先生，又與晦庵相講磨，故語說多精切。是書也，說雖博，而所會者約：文雖約，而所該者博，大有益于后學(xué)，遂請刊于湖頫。淳佑丙午冬至文學(xué)掾姜文龍謹(jǐn)書?！边@段跋文闡述了《論語集說》的淵源和價值所在。

　　蔡節(jié)，生卒年不詳，南宋永嘉人。南宋淳佑六年曾任朝散郎，集英殿修撰，后知婺州、慶元等地，堪稱"出典輔藩、入登朝列"的地方要員，然其卻能做到廉政寡求，奉公守正。蔡氏代表作《論語集說》。是書編撰體例清晰，采用各家之說，均于其后注明。其引證博而約，釋文簡賅，頗有裨于后學(xué)，足以說明此書價值之所在。